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內容簡介

古希臘戲劇發生于酒神祭祀儀式，中國戲劇發生于儺儀。酒神祭祀儀式與儺儀的同一性，為中西戲劇藝術的發生提供了同一的儀式前提。儀式是以概括性、整體性符號表達集體性情感，藝術是以具體性、個別性符號表達個體性情感。藝術發生于儀式，作為藝術的戲劇發生于作為儀式的藝術。

中西戲劇從儀式向藝術轉換的起點分別是宋元戲劇與古希臘戲劇。戲劇從儀式向藝術轉換體現為儀式“魔力”轉變為藝術“魅力”、儀式“凈化”轉變為藝術“教化”。促使儀式向藝術轉換的根本原因，是社會巨變導致集體性不安全感，使知識階層與民眾階層具有同樣的“補償需要”，當社會恢復穩定，集體性“補償需要”不再存在，戲劇就成為表達個體“移情需要”的形式，從而完成了從儀式向藝術的轉換。

中國戲劇在完成從儀式向藝術的轉換后并沒有確立起獨立的藝術形制，而是延續了“禮樂”傳統，從而使得中國戲劇成為“戲曲”；西方戲劇則徹底完成了從儀式向藝術的轉換。作為藝術的中西戲劇分道揚鑣。

編輯推薦

本書對戲劇史的起點問題進行了研究，梳理出了戲劇從儀式轉變為藝術的發生學脈絡，并通過古希臘戲劇與中國戲劇加以印證。書稿共有八章，通過對酒神、儺神神話及其祭祀儀式的發生、發展的分析，指出中西方神話、祭祀儀式的內在同一性；通過對古希臘戲劇與宋元戲劇的比較研究，分析戲劇從儀式向藝術轉換的緣由、關節點；通過對中西戲劇從儀式向藝術轉換的完成的研究，探討了中西戲劇藝術的差異性及其成因。