此書(shū)是繼《文化苦旅》之后，余秋雨教授最重要的作品，也是當(dāng)今中國(guó)當(dāng)代文史領(lǐng)域最重要的作品之一。余秋雨教授感嘆當(dāng)前"文脈既隱，小丘稱(chēng)峰；健翅已遠(yuǎn)，殘羽稱(chēng)鵬"，因此以這部重大的開(kāi)創(chuàng)性著作來(lái)提醒和彌補(bǔ)。中國(guó)文脈，就是指中國(guó)文學(xué)幾千年發(fā)展中較高等級(jí)的生命潛流和審美潛流。本書(shū)以中國(guó)文字起源為引，從《詩(shī)經(jīng)》講起，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的"百家爭(zhēng)鳴"及楚辭，再到秦漢時(shí)期的大一統(tǒng)與書(shū)同文對(duì)文學(xué)的影響，漢賦及"無(wú)韻離騷"《史記》，魏晉時(shí)期的三曹及"竹林七賢"等文人雅士的詩(shī)作文采，再到唐宋詩(shī)詞，元曲及明清小說(shuō)，一氣呵成，使歷史與現(xiàn)實(shí)相溝通，文理與形象相交融，為廣大讀者解讀了中國(guó)文化的演化過(guò)程。及時(shí)核心篇目《中國(guó)文脈》，酣暢地通論了三千年中國(guó)文學(xué)的精神主脈和美學(xué)主脈。此前從未發(fā)表過(guò)；此書(shū)第二核心篇目《筆墨歷史》，也酣暢地通論了作為文脈載體的三千年中國(guó)書(shū)法史。此前均從未發(fā)表過(guò)。在這兩個(gè)核心篇目之后，是對(duì)每個(gè)時(shí)代文脈的精細(xì)論述，組成了一部罕見(jiàn)的《中國(guó)文化人格史》和《審美精神流變史》。其中不少文章，已成當(dāng)代經(jīng)典。
全世界60個(gè)國(guó)家圖書(shū)館競(jìng)相珍藏，余秋雨親筆題寫(xiě)全套書(shū)名在"秋雨書(shū)院"的揭牌儀式上，余秋雨曾說(shuō)過(guò)一段故事，2005年4月，余秋雨先生應(yīng)邀在美國(guó)華盛頓國(guó)會(huì)圖書(shū)館發(fā)表演講。演講前，館方把他們圖書(shū)館中文部所藏的余秋雨著作裝在一輛漂亮的運(yùn)書(shū)車(chē)上，由副館長(zhǎng)親自推著送至余秋雨面前。但是，這輛運(yùn)書(shū)車(chē)上的書(shū)竟然有相當(dāng)一部分是盜版書(shū)。因此，余秋雨先生便下了一個(gè)"送書(shū)"的決心。秋雨書(shū)院的份國(guó)際送書(shū)禮單就是"余秋雨書(shū)系十八卷"。余秋雨經(jīng)典作品《文化苦旅》《千年一嘆》《行者無(wú)疆》《何謂文化》等經(jīng)典作品全部被收入，其中多部作品銷(xiāo)量超過(guò)百萬(wàn)。
本書(shū)系皆由余秋雨親自題寫(xiě)書(shū)名，有極高的收藏價(jià)值。《文化苦旅》后余秋雨珍視的總結(jié)之作余秋雨教授感嘆當(dāng)下"文脈既隱，小丘稱(chēng)峰；健翅已遠(yuǎn)，殘羽稱(chēng)鵬"，因此以這部重大的開(kāi)創(chuàng)性著作來(lái)提醒和彌補(bǔ)。此書(shū)肯定是中國(guó)當(dāng)代文史領(lǐng)域重要的成果之一。余秋雨在很多重要場(chǎng)合一再聲明，《中國(guó)文脈》是一部"意義重大的作品"，是"中國(guó)當(dāng)代文史領(lǐng)域重要的作品之一"，并將其隆而重之地放在余秋雨書(shū)系的卷，可見(jiàn)其地位之重要！我們可通過(guò)本書(shū)，讀懂中國(guó)文化精神內(nèi)核，找回文化自豪感，重塑民族自信。隆重梳理中國(guó)文化脈絡(luò)，瞻仰文人的生命格調(diào)，探尋中國(guó)人的精神主脈本書(shū)核心篇目《中國(guó)文脈》《筆墨歷史》，酣暢淋漓地揭示了三千年中國(guó)文學(xué)的精神主脈，以及作為文脈載體的三千年中國(guó)書(shū)法史，為余秋雨教授全新作品，此前從未發(fā)表過(guò)。在這兩個(gè)核心篇目之后，是對(duì)每個(gè)時(shí)代文脈的精細(xì)論述，通過(guò)對(duì)23個(gè)中國(guó)文人的生命歷程及其作品的品讀，深度解析了中國(guó)人的精神脈絡(luò)，流露出對(duì)中國(guó)文壇長(zhǎng)期以來(lái)文脈衰弱的隱憂與關(guān)懷，組成了一部罕見(jiàn)的《中國(guó)文化人格史》和《審美精神流變史》。
余秋雨，浙江余姚人，當(dāng)代著名散文家，文化學(xué)者，藝術(shù)理論家，文化史學(xué)家。著有《文化苦旅》《何謂文化》《千年一嘆》《中國(guó)文脈》《山河之書(shū)》等。
二十世紀(jì)八十年代中期，他被推舉為當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)地最年輕的高校校長(zhǎng)，并出任上海市中文專(zhuān)業(yè)教授評(píng)審組組長(zhǎng)，兼藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教授評(píng)審組組長(zhǎng)。
二十多年前，他毅然辭去一切行政職務(wù)和高位任命，孤身一人尋訪中華文明被埋沒(méi)的重要遺址,之后又冒著生命危險(xiǎn)貼地穿越數(shù)萬(wàn)公里考察了巴比倫文明、埃及文明、克里特文明、希伯萊文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一系列最重要的文化遺跡。作為迄今全球完成全部現(xiàn)場(chǎng)文化探索的人文學(xué)者，他對(duì)當(dāng)代世界文明作出了全新思考和緊迫提醒，在海內(nèi)外引起廣泛關(guān)注。
余秋雨的書(shū)籍長(zhǎng)期位居全球華文書(shū)排行榜前列，僅中國(guó)臺(tái)灣一地，就囊括了白金作家獎(jiǎng)、桂冠文學(xué)家獎(jiǎng)、讀書(shū)人書(shū)獎(jiǎng)、金石堂最有影響力書(shū)獎(jiǎng)等一系列重大獎(jiǎng)項(xiàng)。
中國(guó)文脈
筆墨歷史
猜測(cè)黃帝
感悟神話
發(fā)現(xiàn)殷墟
老子和孔子
黑色光亮
稷下學(xué)宮
及時(shí)詩(shī)人
離騷》今譯
歷史母本
那一家
魏晉絕響
田園何處
走向大唐
