成人国产在线观看高清不卡,四虎www视频,9999在线视频

內容簡介

本書是作者繼《大成傳習錄》之后又一部指導弟子正確練拳習禪的講習著作。“立禪”是王選杰先生對大成拳修煉法門“站樁”的稱呼，是其對“站樁”的內涵——以身正心、以心印物、以物用心的深刻參悟，也是對中國傳統拳理真諦認識的一大飛躍。作者挖掘先師遺訓，廣采名家之言，在自身多年研習修為的實踐基礎上，圍繞大成拳的中心理念如“勁、力、勢、氣、神、中”等，深刻揭示了大成拳修練途徑和方法要領的文化意蘊，廓清了遺存多年的認知誤區，給大成后學明確了方向和原則，裨助直達增強生命之氣，不必作意于勁與力而能隨勢而發的自然之境。著名學者、密宗上師談錫永教授隨讀隨批，頗多高屋建瓴之論和畫龍點睛之筆，從而使得本書不僅成為拳學經典，更可作為完善生命、成己成物的人生讀本。

編輯推薦

密宗上師、談錫永教授點評推薦：什么是立禪？即是進入禪的境界，禪的境界遠離分別。什么是分別？依名言來認識事物是分別，例如說拳法、腿法，那便是依名言來作分別；依概念來認識事物亦是分別，例如說洪拳、詠春拳，那便是依概念來作分別。凡落分別都不是禪。若拳手能入禪境，便能得“意”。這里說的“意”，即是佛家的“清凈無分別意”。既能得“意”，即能依意成形。所以，拳師發出的形，亦需無作意而發，一落作意即成分別。于對拳時，由“意”適應對方而發招，而不是揣摩對方的形而以形相抗，這便是“立禪即意”。

作者簡介

于鴻坤(阿龍)，大成拳傳人、大成立禪法脈傳人，文化行者。自幼習文學武，誦讀經典，曾隨路文瑞大師習南極派通臂拳法；隨馬賢達大師系統學練八極、翻子、劈掛、鞭桿等法門。上世紀80年代，始隨大成拳大師王選杰先生習練大成拳之功、技、理、法，王師賜名“鴻坤”，并題贈“鴻坤弟子，斷手及時，大成正宗，衣缽傳人”以寄厚望，王師辭世后繼續追隨常志朗大師研成拳。其后數十年，遍訪佛學、國學、拳學大家，希冀融匯儒釋道三家思想，以求貫通拳理精髓，突破拳法局限，從而通達人生真諦。重要著作有《大成拳學真諦》《大成拳》十卷本(前三卷已正式出版)和《大成傳習錄》。

談錫永，當代著名學者，中國人民大學客座教授、清華大學國學院學術顧問，一生致力于中國傳統文化各領域研究，尤重漢藏佛學。2008年應中國人民大學國學院之邀參與創辦世界及時間漢藏佛學研究機構——中國漢藏佛學研究所，也是北美漢藏佛學研究協會創辦人，西藏密宗官方網站(Rigpa Sherdra網站)將他列名為寧瑪派上師及當代上師。多年來游歷歐美各地弘揚如來藏學說，譯著佛學典籍70余種。此次批讀鴻坤《立禪即意》，既有獎掖后學的古道熱腸，也是他用佛家如來藏思想貫通大成拳學、融入日常生活的努力。

在線預覽

12.立禪大成

大成之道非集諸多門派精華之謂，乃超越拳法、顯化人生、領悟生命真諦之意。王薌齋先生稱為“大成”，實是要后人不可自限于招式的純熟或功夫的增益，而要以身正心，由法入道，進而融于生活，以心印物，最終體悟生命，由儒入道，由道入佛，融中國傳統文化精萃于一體，達到無邊無礙、不住于相、以物用心的境界。

大成立禪既是法門，也是指歸。拳學之道是習練的載體，初旨是恢復人體的良知良能。人生之道是融入生活的自覺，視拳理與生活為一體之兩面，是用大成立禪的狀態來生活，以生生不息之機在日常生活中用萬事萬物覺悟身心，并以各種形式來實踐大成立禪之功夫。生命之道即自然之道，是習練修為的法門真諦，是臻于天人合一的高妙化境。

大成立禪的修練，功法系統，體系完善，次第有序，理明法妙，是歷代先賢大德的經驗和智慧的結晶，并由法脈維護傳承和發揚廣大。求道之人，欲憑一己之明而參其奧妙，往往會南轅北轍。若無法脈正途傳承，急于功利而謬解曲迎，更難領悟其理之高妙、其法之正旨。為學日益，不住于相；為道日損，虛靜通禪。要得法旨，除了個人因素、生活機緣，更需明師嘔心培養呵護。這樣日積月累，甚至歷經生死之劫，才能有所成就，真正趨于大成。歷史上師輩對法脈的珍視，往往超越了自已的生命。其中淵源，只有親歷者才能有所體會。

[談批]這樣解釋大成正中要害。學無上瑜伽密的如來藏，不光是學佛法，還要精通世間技藝，通達各宗派的思想，可以說是熔儒、道、佛于一爐。很多學佛的人不明白這個道理，我一說中州學派的玄空風水、紫微斗數，就起哄說我學佛不純。他們不知道寧瑪派的祖師不敗尊者，直至近代法王敦珠寧波車都懂得風水和占卜。蓮花生大士說“道次第”，一開筆便教人怎樣看風水來選擇關房。敦珠寧波車還是戲曲專家，又懂得畫畫、寫詩，這才是真正的勝義與世俗兩種菩提心雙運。鴻坤這樣來解釋大成，等于我解釋如來藏，所以我才覺得將密法授與鴻坤，對大成拳法與如來藏密法都有裨益，他的弟子們也應該領悟這一點。