作者在四本酈學(xué)論文集中進(jìn)行選擇,初衷是為了讓一些對酈學(xué)有興趣的后輩,對這門學(xué)問能略獲要領(lǐng)。所以選擇過程中側(cè)重于兩個方面,首先是版本知識,因?yàn)椤端?jīng)注》或許稱得上是作者國版本(或抄本)最多的古籍。而不同版本之間又往往存在很大差異。著名的現(xiàn)代碩學(xué)鴻儒胡適在這方面是最有心得的。他在北京大學(xué)校長任上,為了慶祝五十周年校慶,曾于1948年12月在北京大學(xué)舉行了一次《水經(jīng)注》版本展覽,展出了各種版本(抄本)九類計四十一種。他在酈學(xué)研究中的一句名言是:"所見的本子越多,解答的問題越多。"所以作者在這個集子中,各文涉及的版本(抄本)約有三十余種。前面提及作者最近出版的《水經(jīng)注校證》,卷首列表的參校版本共三十五種,其中收藏于北京國家圖書館的善本七種,收藏于寧波天一閣、各省立圖書館、各高校圖書館的善本十三種。胡適的話是不錯的,在酈注校勘和酈學(xué)研究中,版本的比勘至關(guān)重要。
版本以外,這本論文集介紹了不少酈學(xué)家,特別是近現(xiàn)代酈學(xué)家。除了考證這門學(xué)問的開山祖酈道元以外,從清初到近現(xiàn)代,專題評介的酈學(xué)家共有十一位。清初的酈學(xué)家甚多,但全(祖望)、趙(一清)、戴(震)是無疑的代表人物,了解此三人包括他們各自的校本,這其實(shí)是酈學(xué)的基礎(chǔ)知識。楊(守敬)、熊(會貞)師生的情況與全、趙、戴有些相似,因?yàn)樗麄冊卺B學(xué)研究中有畢生合作傳承的經(jīng)歷和各種版本中注疏量的《水經(jīng)注疏》。其余六位都是沒有校本而成就卓著的近現(xiàn)代酈學(xué)家。
酈學(xué)札記》自序
全祖望校稿本合編》序
排印武英殿聚珍版本《水經(jīng)注》的說明
排印《水經(jīng)注疏》的說明
汪士鐸《水經(jīng)注圖》后記
酈學(xué)研究史》序
關(guān)于《酈道元評傳》的《序言》
"人與自然旅行家系列"《酈道元》后記
水經(jīng)注·文獻(xiàn)錄》序
水經(jīng)注·金石錄》序
水經(jīng)注軍事年表》序
論《水經(jīng)注》的版本
水經(jīng)注》版本余論
水經(jīng)注》的珍稀版本
汪辟疆與《水經(jīng)注》
熊會貞與《水經(jīng)注疏》
全祖望與《水經(jīng)注》
趙一清與《水經(jīng)注》
王國維與《水經(jīng)注》
胡適與《水經(jīng)注》
鄭德坤與《水經(jīng)注》
鐘鳳年與《水經(jīng)注》
吳天任與《水經(jīng)注》
我讀《水經(jīng)注》的經(jīng)歷
我校勘《水經(jīng)注》的經(jīng)歷
論《水經(jīng)注》的佚文
酈學(xué)概論
水經(jīng)注》戴、趙相襲案概述
論酈學(xué)研究及其學(xué)派的形成與發(fā)展
民國以來研究《水經(jīng)注》之總成績
我國古代湖泊的湮廢及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
水經(jīng)注》記載的溫泉
水經(jīng)注》記載的行政區(qū)劃
水經(jīng)注》記載的橋梁
古建塔史與《水經(jīng)注》的記載
酈道元生平考
酈道元和《水經(jīng)注》以及在地學(xué)史上的地位
水經(jīng)注》中的非漢語地名
讀《楊守敬學(xué)術(shù)年譜》有感
水經(jīng)·漸江水注》補(bǔ)注
水經(jīng)·瀕水篇》箋校
水經(jīng)注》的歌謠諺語
陳橋驛年表
論《水經(jīng)注》的版本
水經(jīng)注》是在公元六世紀(jì)初期完成的,而我國雕版印刷的大規(guī)模興起,則在十世紀(jì)初期,相距達(dá)四個世紀(jì)。目前所知的酈注及時部刊本為北宋成都府學(xué)宮刊本,距酈注撰寫可能已達(dá)五百余年。在這漫長的五百余年中,酈注的流傳依靠傳抄。一部三十余萬字的巨著,輾轉(zhuǎn)傳抄,經(jīng)過五百多年,殘缺錯漏,是可以想象的。而且時間愈久,錯漏也必然愈多。 唐代的《水經(jīng)注》抄本,由于距撰時尚近,看來比今天的版本要完整得多。像《北堂書鈔》、《初學(xué)記》等類書所引的,有許多就不見于今本。《唐六典》卷七云:"桑欽《水經(jīng)》所引天下之水百三十七,江河在焉。酈善長注《水經(jīng)》,引其枝流一千二百五十二。"其規(guī)模確實(shí)大大超過今本。北宋初期,酈注抄本承唐代之后,其內(nèi)容仍然較今本豐富,《寰宇記》、《御覽》等所引,有大量為今本所無。甚至到北宋后期,仍然還有一些抄本,如晏殊和宋敏求等所見的本子,其內(nèi)容仍可能比今本要多。
目前所知的及時種《水經(jīng)注》刊本是宋成都府學(xué)宮刊本,僅三十卷,比《隋書•經(jīng)籍志》和兩《唐書》經(jīng)籍、藝文志著錄的少了十卷。內(nèi)容也只有后來通行版本的三分之一。這個刊本究竟刊于北宋何時,不得而知。但北宋之初,刻書甚少,像《史記》和前、后《漢書》等重要書籍,要到淳化五年(994)才得付刊,而朝廷十分重視的書籍如《孟子》之類,直到真宗之世(998—1022)才有刊本。因此,酈注的付刊,估計不會在真宗以前,而這個刊本的內(nèi)容寥落,以之與《寰宇記》、《御覽》等所引的相比,更足以證明決非宋初的本子。所以這個成都府學(xué)宮刊本,估計和目前所知的酈注第二種刊本,即元祐二年(1087)刊本,在時間上相去不會太遠(yuǎn)。雖然成都府學(xué)宮刊本絕非佳本,但酈注的流傳從此畢竟有了兩條途徑,除了歷來相承的傳抄仍然繼續(xù)外,開始有了比抄本傳播大為有效的刊本。而抄本和刊本的互相校勘,更有助于錯漏的修補(bǔ)以提高版本質(zhì)量。……
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很好的地理書
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是陳先生的學(xué)術(shù)精華
好好好好好好書好評便宜滿意!!!
一部功力極好的學(xué)術(shù)著作,酈學(xué)愛好者必備。
作者在四本酈學(xué)論文集中進(jìn)行選擇,初衷是為了讓一些對酈學(xué)有興趣的后輩,對這門學(xué)問能略獲要領(lǐng)。所以選擇過程中側(cè)重于兩個方面,首先是版本知識,因?yàn)椤端?jīng)注》或許稱得上是作者國版本(或抄本)最多的古籍。而不同版本之間又往往存在很大差異。著名的現(xiàn)代碩學(xué)鴻儒胡適在這方面是最有心得的。他在北京大學(xué)校長任上,為了慶祝五十周年校慶,曾于1948年12月在北京大學(xué)舉行了一次《水經(jīng)注》版本展覽,展出了各種版本(抄本)九類計四十一種。他在酈學(xué)研究中的一句名言是:“所見的本子越多,解答的問題越多。”所以作者在這個集子中,各文涉及的版本(抄本)約有三十余種…
書沒問題,就是封皮有點(diǎn)臟,還行吧
正版書,挺好的。內(nèi)容不錯有益充實(shí)和提升自己。
首先,這部書不僅僅有關(guān)于歷史地理學(xué),更多的是水經(jīng)注版本學(xué)的問題。如果從沒讀過水經(jīng)注,讀起來會覺得空洞無趣。書的裝幀樸素典雅,令人一接到手就感覺舒適,不愿放下。畢竟是陳橋驛先生的集子,可以一讀。
書不錯下次再來
還沒來得及看。
買了一批不錯的書 接下來愁的是要抽時間看書哈
讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢,過濾出一股沁人心脾的靈新之氣,甚至還可以營造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍. 其實(shí),對于任何人而言,讀書最大的好處在于:它讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知. 這是本值得購買、閱讀的好書!
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古典名作!價格逆天
陳橋驛先生乃當(dāng)今酈學(xué)大家,研究水經(jīng)注不可越過此人
一輩子研究一本書,就以為自己可以對別的領(lǐng)域信口雌黃了。
粗翻了一下,此書是陳橋驛先生的舊作,都是他的代表作,今天集結(jié)出版是讀者的幸事。
內(nèi)容權(quán)威全面,印刷、紙張以及裝訂都非常好。值!
陳先生的書當(dāng)做尾品匯開賣,雖然有些辱沒斯文,但實(shí)在是惠澤后學(xué)的大好事。水經(jīng)注的研究,陳先生的書已經(jīng)是必不可少的讀物。
水經(jīng)注的研究,陳先生的書已經(jīng)是必不可少的讀物。
陳橋驛先生已研究酈學(xué)聞名,關(guān)于水經(jīng)注的書籍太多了,買這本可以對水經(jīng)注的研究狀況有個大致了解。
此書裝幀與印刷是我見過的最滿意的圖書,不愧是浙大從中華書局手里搶過來的出版權(quán)(見自序即第五張圖),拿到手就是一種美的享受。圖書線裝、簡體橫排、牛皮紙封面、16開、膠版紙、一版一印、約500頁,絕對好書,不可多見,廣大酈學(xué)愛好者、地理愛好者可以速速收入囊中。內(nèi)容包括了陳橋驛老先生關(guān)于水經(jīng)注陸續(xù)發(fā)表的論文,包括版本研究、部分出版書籍的自序、讀注水經(jīng)注的經(jīng)歷。此論文集首先介紹了水經(jīng)注的版本,從目錄就可以看出來;另外介紹了不少酈學(xué)家,特別是近現(xiàn)代酈學(xué)家,在酈注校勘和酈學(xué)研究中,版本的比勘至關(guān)重要,論文集中詳細(xì)介紹了全祖望、趙一清、戴震、…