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內容簡介

周啟元編著的《劉邦正傳》以評述劉邦的生平大事為主要線索，以公正客觀的歷史視角，再現當年真實的歷史背景、社會習俗、軍事斗爭以及相關歷史人物的思想歷程，并適時配以筆者對涉傳人物、歷史事件公允客觀的評論，為讀者解析秦末漢初時期那段波瀾壯闊、波詭云譎的歷史畫卷，還原一段真實的秦末漢初歷史，告訴讀者一個真實的漢高祖。

編輯推薦

周啟元編著的《劉邦正傳》講述了，劉邦從小就有著神奇的身世，少有大志，具有包藏天下的胸懷，長大之后只當了一個小小的泗水亭長。可謂大半生不得志。秦朝末年，人民受不了朝廷的壓迫，爆發了大起義，劉邦也在高壓下斬蛇起義，率先入關復滅了大秦王朝。后經楚漢之爭，周周折折，歷經千難萬苦建立了大漢王朝……選題特色劉邦歷來都是非常有爭議的人物，他是大漢朝開國的皇帝，也是歷史上位由平民到皇帝的一個人物，因其身份的巨大跨越，而備受人們的廣泛關注。

作者簡介

周啟元，湖北棗陽人氏，自少年始即以宋儒張載先生"四旬教"為價值取向，并以研習人類傳統文化為具體實踐辦法，長期心無旁騖、寵辱不驚地行走在既定之人生路上。著述出版《朱元璋正傳》、《劉邦正傳》、《儒學十二講》、《作客人間》、《楷書道德經》、《國學小楷字帖》等二十余種。曾于十余個國家和地區從事文化藝術交流或舉辦書法作品展覽活動。

序言及時章草澤"龍種"——漢高祖身世之謎解析一、劉氏家族溯源二、劉氏起源與世系考證三、劉邦誕生的真相第二章草民特色——劉邦早年的家庭狀況一、家庭結構和是非恩怨二、沛豐故鄉所娶的妻妾第三章潛龍在淵——沛豐生涯對成就漢高祖的意義一、劉邦人格個性的形成二、不可或缺的江湖生涯三、漫長而無聊的亭長歲月四、在心田播下高貴的種子第四章陳勝首義——山雨欲來的天下大勢一、秦末農民起義的時勢背景二、苛政導致大澤鄉首義三、陳勝為何急于稱王四、眾諸侯國的復立五、陳勝、吳廣之敗亡第五章劉邦造反——"天命"背后的真相一、一次為秦朝當差二、神神怪怪的"天命"故事三、造反前的思想狀況及"天命"宣傳的意義第六章大浪淘沙——項、劉二家嶄露頭角一、項氏叔侄的崛起二、機遇助劉邦登上反秦舞臺第七章 "懷王之約"——諸侯反秦的一道分水嶺一、楚國的第三次復立二、"懷王之約"的由來三、項羽在反秦戰爭中建樹豐功偉績第八章率先入關——劉邦政治軍事生涯的重大資本一、彭、酈二人與劉邦結緣二、劉邦入關的歷程第九章霸王分封——項、劉矛盾的公開激化一、驚心動魄"鴻門宴" 二、項羽在咸陽的作為第十章漢王坐大——西楚霸王始料未及的一著臭棋一、戲亭分封所產生的幾個隱患二、韓信制定和實施"還定三秦"戰略三、漢軍"還定三秦"期間項王在哪？第十一章漢軍東征——楚漢對峙前期戰局形勢的演變一、漢王"撫關外父老" 二、"彭城之戰"始末三、楚漢及時次對峙四、劉邦痛失滎陽、成皋的經過第十二章英雄末路——西楚霸王在歷史上的悲壯謝幕一、"廣武對峙"的成因二、韓信平定齊地的前前后后三、楚漢廣武對峙四、項羽的英雄末路第十三章百廢待興——劉邦稱帝時面臨的各種局面一、順利稱帝與艱難分封二、田橫、季布兩位英雄的際遇三、遷國都，承秦制，定漢儀第十四章北疆憂患——漢初發生在燕代之地的幾個重大事件一、燕國的兩次所謂"謀反" 二、"和親匈奴"政策的由來三、"趙王被廢"及"陳稀叛亂"始末第十五章鳥盡弓藏——"興漢三雄"的覆滅一、楚王韓信的滅亡之路二、梁王彭越的下場三、淮南王黥布敗亡第十六章遲暮悲歌——漢高祖晚年的悲情歲月一、"南越歸漢"和"高祖還鄉" 二、廢立太子的來龍去脈三、壽終長樂宮第十七章呂雉專政——不得不說的"后劉邦時代" 一、廣樹黨羽，快意恩仇二、呂雉稱制，諸呂分封三、呂氏集團的覆滅四、漢文帝登上歷史舞臺五、蓋棺論定評劉邦

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一、劉氏家族溯源公元前256年，沛縣豐邑(今屬江蘇省豐縣)中陽里的一個尋常農戶家里響起一陣啼哭，中國歷史上及時個成功實踐中央集權制度的王朝——漢帝國的肇基者劉邦誕生了。這是一位對中華民族有著巨大影響的開國帝王，因此，歷代以來，圍繞他的身世演繹出了許多離奇傳說。下面就請大家隨著筆者的敘述來探究劉邦真實的家世淵源。

名分上的黃帝后裔關于劉氏的起源與世系，歷來眾說紛紜。筆者參閱大量史料文獻考證：劉氏始祖可追溯到華夏始祖黃帝的第五世孫帝堯。帝堯原本姓祁，號"陶唐氏"，生子源明。源明被封于劉地(今河北省唐縣)，以地得姓為劉。劉源明即劉姓始祖，所以，劉邦在名分上乃屬于黃帝后裔。

劉氏傳到夏朝的第十三代國君孔甲當政時，家族中出了個做官的人叫劉累，劉累被夏王封為"御龍氏"。根據史書記載，劉累是為國君孔甲養龍的，這種職業在今天看來實在是匪夷所思，但《左傳》、《竹書紀年》等史書確鑿如此記載，信不信聽由讀者之便。

還是由于養龍的緣故，后來劉累獲罪于夏王，被迫帶著家人逃亡，遷徙到今河南省魯山縣一帶居住。

歷史進入周朝的春秋時期，劉累的后人成了晉國的臣民。這個時期，劉氏家族中有一個人出來做官——擔任士師(官名，負責司法方面的官員)，于是，這個家族便改以官名為氏姓——姓士。此后不久，士家又出了一位史書留名的人物叫士會，此人靠能征慣戰當上了晉國的大將軍，封邑于范(今河南省范縣)，故而士會在歷史上又被稱作"范會"或"范武子"。

周襄王三十三年(前619年)，士會在與政敵的斗爭中失敗，為躲避災禍，他便帶著族人從晉國逃到秦國。周頃王五年(前614年)，士會受晉國的相國趙盾之召，重返晉國任職。此時，士會家族中有一部分族人厭倦了公卿豪門那種傾軋爭斗的生活，甘心過貧窮但卻快樂的農耕日子，于是便留在秦國務農。待士會走后，這些留下來的族人先是以"留"為姓氏，再后來又恢復了其劉氏祖姓，此舉明顯具有與士會劃清界限并兼懷念祖先之意。

周貞定王十六年(前453年)，韓、趙、魏三家分晉，歷史進入了戰國時代，晉國不復存在，士氏由此成了魏國的臣民。這個時期，士氏往日熾熱的權勢頓然衰落，為了避免招致宿敵的報復，惹來不必要的災禍和麻煩，士氏家族便也恢復了其劉氏祖姓。

戰國初期，魏國日漸強盛，魏惠王自安邑(今山西省夏縣)遷都大梁(今河南省開封市)。作為配套措施，此番亦動遷了許多百姓，劉氏族人便隨著這次遷都來到了大梁。周赧王二十九年(前286年)，魏國聯合齊國和楚國消滅宋國，瓜分了宋國土地，原屬宋國的沛縣，從此納入楚國的版圖。這次戰爭結束之后，劉邦的祖父豐公便從魏國大梁遷移到楚國沛縣的豐邑安家落戶。

關于沛縣劉氏的遷徙，《漢書·高帝紀》如此記載："漢帝本系，出自唐帝。降及于周，在秦作劉。

涉魏而東，遂為豐公。"這些記載與上文所考史料基本貼近。但是，我們憑什么來判定楚國沛縣的劉氏是在劉邦祖父豐公這一輩遷徙而來的呢？讀者請看：魏、齊、楚三國滅宋是在公元前286年，而劉邦出生于公元前256年，這中間整整相差三十年，從劉邦出生之年往上推算，恰好也就推到他的爺爺豐公這一輩，與《漢書》的記載吻合。

由于劉氏遷居沛縣的時間不長，《漢書》稱劉氏留在豐邑的墳墓極少，而關于劉邦祖父豐公這個人，《史記》上甚至連其名字都沒有留下。據筆者從其他史料考證：豐公名"仁號"，諱"榮"。《漢書·高帝紀》稱豐公為太公之父，因定居豐邑，故號"豐公"。當年，三國滅宋的戰爭結束之后，楚國出于休養生息的國策需要，以優惠政策從鄰國招募移民，而在春秋戰國時期，國籍概念比較淡漠，于是，豐公就帶領家人由魏國輾轉來到楚國沛縣的豐邑。從此，豐公日出而作，日落而息，在豐邑過著一種自給自足的莊戶人家生活，默默無聞地死去，僅在沛豐的無名小山上留下一抔毫不顯眼的荒墳而已。

豐公的兒子兒媳，也就是劉邦的父母雙親，由于是平頭百姓，他們同樣也未在《史記》上留下名字。

史記·高祖本紀》如是記載："高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。父日太公，母日劉媼。""劉太公"和"劉媼"這兩個稱謂，譯成今天的白話，無非就是"劉老爺子"和"劉婆婆"之意，顯然不是什么正式名諱。不過，筆者通過其他文獻中考證，發現劉太公和劉媼原本也是有名字傳世的：劉太公名"湍"(又名"執嘉")，字"顯初"；劉媼姓王，名"含始"。

史記》之所以略去了他們的名字，原因大概有二：其一，為了敘述簡潔方便：其二，兩位老人本身沒有什么功業建樹。司馬遷故此沿襲他們當年在沛縣豐邑鄉間的習慣稱謂，以"太公"、"劉媼"呼之，情理上也講得過去。

"太公"在封建社會是個尊稱，一般情況下，只有那些家境殷實、有些臉面的中老年男子才配獲得這個稱號；而"媼"則是當時民間對中老年婦女的習慣稱號——嫁入夫家的在"媼"字前面加上夫姓，終生未嫁的則依舊冠以父姓。

有關"媼"這一稱呼，《史記·高祖本紀》中留名的還有一位"王媼"。王媼是豐邑街頭開酒館的一位老板娘，劉邦早年曾與其相好多年。她名字中這個"媼"字的來歷應當與劉媼同出一轍。這些當事人在年輕時期應當是被鄉親們直呼其名的，只是在進入中老年之后，才得到"太公"、"媼"之類的稱謂，因為鄉民之間如此稱呼中老年人，既有尊重之意，又顯得親切自然。

劉太公夫婦在沛縣豐邑的中陽里生兒育女，過著平凡的莊戶人家生活。鄉鄰們怎么也不可能想到，尋尋常常的老劉家，有朝一日竟會走出一位叱咤風云的天下共主！

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