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自序(〇〇

及時章醒覺(〇〇〇五

一人生之研究(〇〇六

二一個準(zhǔn)科學(xué)公式(〇〇九

三以放浪者為理想的人(〇一六

第二章關(guān)于人類的觀念(〇一九

一基督徒、希臘人、中國人(〇二〇

二與塵世結(jié)不解緣(〇二六

三靈與肉(〇二八

四一個生物學(xué)的觀念(〇三〇

五詩樣的人生(〇三三

第三章我們的動物性遺產(chǎn)(〇三五

一猴子的故事(〇三六

二猴子般的形象(〇三九

三論不免一死(〇四

四論肚子(〇四五

五論強(qiáng)壯的肌肉(〇五

六論靈心(〇五五

第四章論近人情(〇六二

一論人類的尊嚴(yán)(〇六三

二近乎戲弄的好奇:人類文明的勃興(〇六五

三論夢想(〇七〇

四論幽默感(〇七四

五論任性與不可捉摸(〇七九

六個人主義(〇八三

第五章誰最會享受人生(〇八八

一發(fā)現(xiàn)自己：莊子(〇八九

二情智勇：孟子(〇九二

三玩世、愚鈍、潛隱:老子(〇九七

四『中庸哲學(xué)』：子思(一〇二

五愛好人生者：陶淵明(一〇六

第六章生命的享受(一一〇

一快樂問題(一一

二人類的快樂屬于感覺(一一五

三金圣嘆之不亦快哉三十三則(一一九

四對唯物主義的誤解(一二三

五心靈的歡樂怎樣(一二六

第七章悠閑的重要(一三〇

一人類是惟一在工作的動物(一三

二中國的悠閑理論(一三四

三悠閑生活的崇尚(一三七

四塵世是惟一的天堂(一四〇

五運(yùn)氣是什么(一四三

六美國三大惡習(xí)(一四五

第八章家庭之樂(一四九

一趨近生物觀念(一五〇

二獨(dú)身主義——文明的畸形產(chǎn)物(一五三

三性的吸引(一五八

四中國式的家庭理想(一六三

五樂享余年(一六九

第九章生活的享受(一七五

一安臥眠床(一七六

二坐在椅中(一八〇

三談話(一八四

四茶和交友(一九

五淡巴菇和香(一九六

六酒令(二〇二

七食品和藥物(二〇八

八幾件奇特的西俗(二一四

九西裝的不合人性(二一七

十房屋和內(nèi)部布置(二二

第十章享受大自然(二二七

一樂園已經(jīng)喪失了嗎(二二八

二論宏大(二三二

三兩個中國女子(二三四

四論石與樹(二三九

五論花和折枝花(二四五

六袁中郎的瓶花(二四九

七張潮的警句(二五二

第十一章旅行的享受(二五九

一論游覽(二六〇

二冥寥子游(二六六

第十二章文化的享受(二七六

一智識上的鑒別力(二七七

二以藝術(shù)為游戲和個性(二八

三讀書的藝術(shù)(二八八

四寫作的藝術(shù)(二九四

第十三章與上帝的關(guān)系(三〇三

一宗教的恢復(fù)(三〇四

二我為什么是一個異教徒(三〇八

第十四章思想的藝術(shù)(三一六

一合于人情的思想之必要(三一七

二回向常識(三二二

三近情(三二六