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東門成都很后一次修建的城墻是清代時的城墻，在城墻上只開了東南西北四道城門，是歷代成都城城門很少的時期。據研究，秦代大城可能有六道城門，漢代大城可能有十三道城門，唐代羅城有八道城門，明代大城就只有四道城門。清代在城市建筑的格局上基本都是沿襲明代，城門減少的原因是為了更加安全。清代成都城東門的位置很特別，它不在東面城墻的中部，而是在南部，幾乎靠近城墻的東南角了。如果把它與處于西北方向的北門畫上一條線的話，這條線與正東正西的一條線之間的夾角大約是35度。這種建筑格局在全國城市中是少見的。出現這種情況的原因應當是以下兩個：一是因為秦代靠前次修建成都城時就修成了一座不南不北的"龜城"，其原因已于前面有關"龜城"部分作了分析；二是從目前可以看到的資料分析，唐代的羅城在東面有兩道城門，偏北的叫大東門，五代前蜀時改稱萬春門，偏南的叫小東門，五代前蜀時改稱瑞鼎門。這種情況在宋、元時期一直沒有變化。明代的成都城是明洪武年間在宋元舊城的基礎之上修建的，東南西北方都只保留了一道城門。東門名叫迎暉門，位置在宋元時期的偏南的小東門，原來的大東門不再存在。這種安排的原因很可能是為了適應當時的河道，因為內江與外江的匯合處是在小東門外，當時還很重要的金水河的出城口也在小東門外。也就是說，成都人要利用錦江船舟之便從東邊出城入城的話，小東門是很方便的。清代成都城東門的名字仍然叫迎暉門，城門之上修建了高達五丈的城樓，名叫溥濟樓。據民國《華陽縣志》卷二七記載，是"堂皇壯麗，不亞于京師"。溥濟樓在民國初期被軍閥拆毀，建筑材料被賣錢充作軍閥混戰的軍餉。1938年12月，為了方便城內居民在日本侵略者轟炸時盡快疏散出城，把成都的老城門全部拆除，城門洞也有所擴寬，并在城墻上開辟了若干個豁口。從此以后，成都的老城門就再也看不到原來的模樣了。迎暉門的名字一直只用在書面語言中，成都人口中稱為東門，在有了新東門之后稱為老東門。老東門的位置就在今天東大街快到東門大橋(東門大橋原來就在城門之外)的地方，一直到東大街改建之前都還可以很明顯地看得出一些拆除之后的痕跡，因為這里比東大街的任何一段都要寬一些，老成都人就把這里稱為東門城門洞廣場。抗日戰爭期間的1943年，為了紀念在前線犧牲的大量川軍死難烈士，成都各界人士決定建造一座紀念性雕塑。在當時的成都市市長余中英主持下，由1938年入川的有名雕塑家劉開渠設計，并與成都"萬興隆"號主人、銅匠出身的江萬興、工匠朱木均等協作，很后由四川機械股份有限公司采取傳統澆鑄技術制作完成的"川軍抗日陣亡將士紀念碑"(成都人一般稱為"無名英雄銅像")，于1944年7月7日安放在東門城門洞廣場中央。無名英雄身著短褲，打著綁腿，足穿草鞋，手握步槍，背著背包、斗笠和大刀，俯身跨步，平視前方，坐西朝東，向著抗日前線，十分傳神又符合生活真實，既是一尊極為珍貴的藝術品，又是一處重要的歷史文化見證。遺憾的是，1965年東大街架設電車線路時，這座重要的雕塑被毀損。1989年在年屆八旬的劉開渠主持并指導下，雕塑由四川省雕塑院的張紹蓁重建，于1989年8月15日樹立于外東的東二環萬年場路口。所以選址在這里，是因為無數川軍都是東向出川抗日的。2006年改建二環路時雕塑遷往庫房中保存。2007年8月15日，也就是抗日戰爭勝利62周年的時候，雕塑很后遷置于人民公園東大門，仍然面向東方。這里是很好安放地點，因為抗日戰爭開始以后，"四川各界民眾歡送出川抗敵將士大會"就是于1937年9月5日在人民公園(當時稱少城公園)召開的，出川抗戰的川軍隊列就是從人民公園開始踏出去的。把雕塑放在這里，就是回到當年抗戰川軍的出發地。新安放的雕塑的基座上增加了兩塊花崗巖石碑，上面雕刻了兩段文字，一段記述了雕塑的歷史變遷，一段記述了川軍對抗日戰爭的貢獻。后一段文字是摘自抗日戰爭勝利之時《新華日報》于1945年10月8日所發表的社論《感謝四川人民》：在八年抗戰之中，這個歷目前挑選規模的民族戰爭之大后方的主要基地，就是四川。自武漢失守以后，四川成了正面戰場的政治軍事財政經濟的中心，隨著正面戰線內移的軍民同胞，大半居于斯、食于斯、吃苦于斯、發財亦于斯。現在抗戰結束了，我們想到四川人民，真不能不由衷地表示感激。四川人民對于正面戰場，是盡了挑選很重要的責任的，直到抗戰終止，四川的征兵額達到三百零二萬五千多人；四川為完成特種工程，服工役的人民總數在三百萬人以上；糧食是抗戰中主要的物質條件之一，而四川供給的糧食，征糧購糧借糧總額在八千萬石以上；歷年來四川貢獻于抗戰的糧食占全國征糧總額的三分之一，而后征借亦自四川始。此外各種捐稅捐獻，其挑選的一部分也是由四川人民所負擔。僅從這些簡略統計，就可以知道四川人民對于正面戰場送出了多少血肉，多少血汗，多少血淚!川軍主要將領劉湘、鄧錫侯、潘文華、楊森(當時正擔任貴州省省長，所以他率領的川軍二十軍是從貴州出發的)、孫震、李家鈺、唐式遵等都親赴前線，無論是淞滬會戰、太原會戰、徐州會戰(包括有名的臺兒莊大戰)、南京保衛戰、武漢保衛戰、長沙會戰、浙贛會戰，都有川軍在英勇抗敵、流血犧牲。劉湘病死在武漢，李家鈺、王銘章、饒國華等戰死沙場。與此同時，四川省出動200萬民工修筑與擴建了川陜、川湘、川黔、川滇四條戰略公路，抗戰時期四川出動150萬民工成功趕修了新津、邛崍、彭山、廣漢四大轟炸機機場和成都、溫江、德陽、重慶、梁山(今梁平)五個驅逐機機場。這是當年搶修機場的場面。

"川軍抗日陣亡將士紀念碑"應當是在抗日戰爭中各條戰線上英勇犧牲的四川先烈的共同的紀念碑。劉開渠于1938年底來到成都，以后在此生活創作了六年(他當年在成都的主要居住地在學道街省教育廳右側，雕塑工作室曾經設在紅石柱街)，塑造了作品40余件(當代有名美學家與雕塑家王朝聞當時曾經給他做過助手)。除了有名的孫中山先生坐像之外，他還塑造了四尊抗日英雄的銅像，除上述的"川軍抗日陣亡將士紀念碑"，另三尊抗日英雄銅像是：立于中山公園(原勞動人民文化宮)中的饒國華將軍的銅像，建于1940年(關于饒國華將軍的介紹見"提督街")。立于少城公園(今人民公園)中的王銘章將軍的銅像，建于1940年(關于王銘章將軍的介紹見"祠堂街")。立于北門城門外的李家鈺將軍銅像，建于1947年(關于李家鈺將軍的介紹見"廣福橋街")。此外，當時的四川省挑選軍政長官、第七戰區司令長官劉湘于1938年1月20日病逝于武漢，1939年9月以國葬禮安葬于武侯祠側的墓園(即今天的南郊公園)內。1941年在鹽市口樹立了一尊騎馬的銅像，1942年又在墓園內樹立了一尊銅像(關于劉湘將軍的介紹見"體院路")。新東門由于成都的東門位置太偏南，往東門外去的人們頗感不便。辛亥革命以后，為了方便城內城外的交通，就在東邊城墻的偏北處新開了一道城門，命名為武成門。成都人為了區別于原來的老城門，一般都叫作新東門，很少有人把它稱作武成門。新東門于1914年開通，當時還修有城門。抗日戰爭時期為了城內居民跑警報方便，不但拆去了城門，還加寬了門洞與道路，把道路與天涯石北街直接連接了起來，這就是今天的武成大街。當年的新東門早已看不到了，今天只是保留在武成大街這個街名之中。在一些地圖和介紹成都的文章中經常把武成門寫為武城門，這是由于不知道"武成"二字的來歷所造成的錯誤。"武成"一稱出于《左傳 成公十一年》："秦晉為成"，就是說秦國和晉國之間通婚了，和好了，不再打仗了(常見的成語"秦晉之好"即由此而來)。1914年開通武成門時，成都并不太平，以此命名就是寓意企盼和平，不再打仗。新東門開通以后，雖然是方便了市民出入城，但是也曾經一度遭到當時少數守舊的成都人的怨罵。怨罵的原因是來自20世紀上半葉的四川軍閥混戰。成都城長期都是四個城門，清代兩百多年基本上是平安祥和的。1913年開了新西門，1914年開了新東門，這以后就開始了長達20年的軍閥混戰，甚至在成都城內爆發了幾次規模不小的巷戰。于是，一些老人就說是新開兩道城門改變了成都多年來只有四門的縮頭烏龜式的"龜城"的傳統，新東門在前面伸出了一個頭，新西門在后面伸出了一個尾，這就給屠夫提供了殘害神龜、斬頭去尾的可能，于是要求將新開的兩道城門封閉。當時的一首《竹枝詞》就反映了這一種呼聲："蓉城自古仿龜修，濯錦江邊錦水流。首要縮藏才鎮靜，何須玄武(按：玄武是龜的別稱)強伸頭。"不過，新開的兩道城門并未封閉，一來是少數人這種附會之說并未得到大多數人的支持，二來是日本侵略者的轟炸不久就降臨到成都人民的頭上了。上述談到的少數人的怨罵的背后，反映了軍閥混戰給成都人民帶來的深重災難。以新東門來說，就曾經在它新開不久之后的軍閥混戰中血流成河。1917年，駐成都的滇軍、黔軍與川軍發生大規模巷戰，新東門地區一度成為主戰場之一，城墻被鮮血染紅，城壕幾被尸體填平。當時的紅十字會在新東門地區收埋無人認領的尸體就達4000多具，其中有不少平民百姓。據當時報紙報道，很令人發指的是在尸體中發現了有如禽獸的暴行"放美人風箏"的真實證據：兩個年約十三四歲的女孩被輪奸后又被剖腹，再將二女孩的腸子拖出加以聯結。清代的成都城墻只有四道城門，而且在晚上還要定時關閉。到了民國時期，隨著新東門和新南門、新西門以及北較場存正門的開通，成都就有了八道城門，大大方便了市民的交通出行。抗日戰爭時期，為了城內居民在有空襲警報時方便向城外疏散(當時叫跑警報)，市政當局還在城墻上打開了幾處不設城門的豁口(即缺口)，除了這里提到的武成門之外，還有東較場、瘟祖廟、南較場、北門城隍廟、西城角街、萬福橋、二道橋，以及今南河橋(即俗稱的彩虹橋)以西等處。到了這個時期，兩千多年來晨啟夜閉的城門用于阻隔內外的作用就基本上消失了。南門和東門一樣，成都人都把南門叫作老南門，因為在成都城的南邊后來又有了一道新南門。成都的南門是幾道城門中歷史很悠久的城門。它的位置一直與有名的萬里橋相鄰，出了南門就是萬里橋。萬里橋的位置從秦代到現代一直未變，南門的位置也就一直基本未變。無論成都城的格局如何變化，無論成都城開了幾道城門，在出城去萬里橋的這個方向過去都開著一道南門。只是不同時期南門的名稱有所不同，南門與萬里橋之間的距離也略有不同。從秦城開始直到唐代的羅城，成都城比較小，而且在南邊有外江和內江雙過城下，所以南門名叫江橋門，出了江橋門之后先要過內江上的江橋，然后才過外江上的萬里橋，秦以后一直到唐代都是如此。唐代修建羅城以后，大城擴大了，內江也改了道，新的南門與萬里橋的距離就近了，出了南門就是萬里橋，所以南門也就被叫作萬里橋門。五代前蜀時期將萬里橋門改名為光華門，宋代恢復舊名為萬里橋門。明代改稱中和門，清代又恢復為很早的江橋門，城門之上修建了名為浣溪樓的城樓。因為在乾隆時有位叫保寧的四川總督在城樓上題了一塊大匾，上書"浣花"二字，所以城樓也叫浣花樓。民國初年，城樓被拆除。抗日戰爭中，城門亦被拆去。在今天南大街的錦里東路與濱江西路相接的位置再偏向北一點，就是當年老南門的位置，如今已經是在高架橋下了。