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第八章 占領日本(1945—1950)

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投降儀式結束六天后我才首次訪問東京。占領期間，我將定居在美國大使館，從橫濱的新格蘭德酒店至此不過 22 英里，然而這 22 英里卻唯見大片焦黑的瓦礫和破敗之象。

我把司令部設在東京商業區的及時大廈(Dai Ichi Building) 1 ，與天皇的宮邸隔護城河相望。占領政府的運作模式在現代史上絕無僅有。作為職業軍人，我卻承擔民事職責，對將近 8000 萬人擁有的統治權。我將一直保有這一大權，直到日本能夠向世界證明這個國家已經準備好、有意愿并且有能力成為所有自由國家大家庭中負責任的一員。歷史上從來沒有哪個國家及其人民像戰爭后期的日本這般遭到徹底的摧毀。不僅軍事上慘敗、武裝力量覆滅，也不光工業基地被夷為平地、土地被外國軍隊占領。許多世紀以來，日本人一直相信日本式的生活方式是不可戰勝的，這樣的信仰如今在完敗的痛楚中蕩然無存。這一災難帶來的沖擊在現代史上絕無僅有。在這與世隔絕的島國上，極端的封建主義曾長盛不衰，并最終導致日本民族對自身武力及文化優越性近乎神話般的狂信。

盡管缺乏鐵、煤、多種金屬、棉、石油等幾乎全部現代工業所需的必要原料，但日本在 20 世紀仍然實現了繁榮，這主要得益于該國人民的勤勞節儉。通過國際貿易和商業談判，他們從世界各地進口原材料——從澳大利亞進口羊毛，從美國進口棉花，從馬來亞和東印度群島進口橡膠、錫和石油。同時，亞洲數百萬勞工階層都負擔不起生產成本更高，因而更加昂貴的歐美商品，但日本低廉的勞動力和運輸成本能夠滿足這一市場所需。

多年來，日本的基本國策和目標一直在于保障該國的工業原料產地。日本吞并了臺灣、朝鮮和滿洲，并試圖將整個中國置于其掌控之下。日本帝國呈現出一派繁榮景象，數十億利潤被投入到這些海外領地。事實上，日本走向戰爭的其中一項原因便是擔心羅斯福總統會發動同盟國對其實施經濟制裁。不論這樣的判斷正確與否，日本都認為制裁會癱瘓其工業，繼而引發國內革命，所以希望占據這些對于其工業帝國而言至關重要的原料產地，長期維持所謂的“大東亞共榮圈”。

在整個戰爭期間，受到蒙蔽欺騙的日本民眾一直都相信己方正在走向勝利。而現在這一切頃刻間如夢方醒，日本人被無法想象的廢墟和災難所吞沒。在這苦難的時刻，他們和其他人類一樣試圖尋求宗教的支持。然而在這緊要關頭連宗教也拋棄了他們。日本傳統的神道教和佛教早已被政府滲透控制，成為法西斯統治集團的一部分。

由于被賦予如此巨大的權力，我面臨著一生中最艱難的處境。權力是一回事，如何運用則另當別論。軍事知識幫不上忙，我必須成為經濟學家、政治家、工程師、生產主管和教師，某種程度上我還得成為神學家。我必須重建這個幾乎被戰爭徹底摧毀的國家。無論我早年接受的是怎樣的倫理教育抑或天性如何、靈魂深處對人類這一概念的理解如何，我都必須用榮譽、公正和同情來填補日本在政治、經濟、精神層面的空虛。將日本民族從軍事極權的統治下解放出來，從政府內部推進自由化。在這一過程當中，日本儼然成了世界上較大的實驗場。盟國的初衷是摧毀日本的戰爭潛力并懲罰戰犯。然而日本的實驗必須走得比這更遠，對此我心知肚明。過去的歷史已經證明，在現代企圖通過軍事占領來征服一個國家是注定要失敗的。

對于軍事占領我并不陌生。及時次世界大戰后期，作為師長的我曾率領麾下的彩虹師駐扎在萊茵河西岸。我對軍事占領的弊端擁有親身體會 ：民治被軍事統治所取代 ；被占領民族喪失自尊自信 ；中央集權和獨裁制日益占據主導，而地方自治和代議制隨之式微 ；在外來武力的淫威下，國民精神不振，道德水平下滑 ；占領軍不可避免地腐化墮落，權力的疾病在他們中間滋生蔓延，進而產生某種種族優越感。倘若軍事占領持續時間過長，或者從一開始就沒有得到應有的慎重對待，被占領一方往往淪為占領者的奴隸。歷史的教訓告訴我們，幾乎每場軍事占領都為未來的戰爭埋下了導火索。我研究過亞歷山大、愷撒以及拿破侖的生平，他們都是偉大的將帥，卻無一例外地在軍事占領期間犯下了同樣的錯誤。我努力回憶多年前父親教給我的他自己擔任菲律賓軍事總督時的教訓，然而深深的疑慮始終揮之不去。面對意料之中的危險我能成功嗎？疑慮將為我提供的保障，而恐懼將成為我較大的優勢。

從接受較高司令任命的那一刻起，我已經明確表示將會通過天皇和帝國政府的官僚機構來實施何種政策。我深諳日本政府的治理方式及其優劣所在，因此認為自己計劃中的改革應該同時帶給日本現代的進步思想與實踐。去軍事化是及時要務，接下來的任務包括懲治戰犯、建立議會制政府雛形、對憲法進行現代化改造、推行自由普選、賦予女性選舉權、釋放政治犯、解放農民、建立自由勞工運動、鼓勵自由經濟、廢除軍警鎮壓的做法、營造自由而負責的媒體氛圍、教育自由化、分化中央集權、實行政教分離等等。

這些任務占據了我接下來五年以上的時間。盡管其中有些做起來相對容易，有些遭遇困難，但所有任務最終均告完成。隨著改革的推進，在逐步得到更多自由的同時，日本民眾與我這個駐日盟軍較高司令之間還建立起了一種的互信關系。我一直致力于為日本民族爭取公正的對待，甚至不惜違背我所代表的那些大國的意志，當日本人逐漸意識到這一點后，他們就不再視我為一個征服者，而是開始將我當作日本的保護者看待了。這些人民突然被置于我的掌管之下，我深感肩上的責任重大，既要在精神上引領他們，又要在現實層面管理好他們。從一開始我就告誡我們的軍隊，世人將通過他們的所作所為來評議我們的國家，占領工作的成功全然仰仗他們的從容鎮定和自律自制?？傮w而言，他們的表現是無可指摘的。他們以身作則，使這個閉塞島國的許多古風陳習為之一變，令日本民眾心生敬佩，不愧為親善的使者。

在法令方面，我倍加小心，避免對日本傳統文化或者日本生活方式橫加干涉。我頻繁發表公開講話，建議日本人以一種合理而有益的方式糅合兩種文明的精華。同時我也謹慎地告訴他們，沒有哪個民族或國家在這方面毫不借鑒他人。我鼓勵各行各業的日本人到西方國家旅行，并盡可能促成這樣的訪問。我一直認為占領之所以能成功，原因之一就是我堅持主張在教化日本民族的同時我們也應發自內心地向對方學習。為了還日本人以尊嚴和追求，我下了一番心血。隨著自尊心和自豪感的回歸，他們逐漸開始熱誠而友善地交流思想。這種相互尊重成了美日兩國人民評價彼此的基石，占領工作也因此在世界歷史上書寫了一篇充滿人性溫情的獨特華章。

其中有些問題的根源之深遠是我們在 1945 年夏天?；饡r無法想象的。

照理說，日本是二十世紀的文明，但事實上它卻更接近于封建社會，盡管封建制度早在四個世紀之前就已被西方國家摒棄。日本人的生活中甚至還存在著某些比封建主義還要古老的東西。雖然經過了三千年的進步，西方世界早已對神權政體棄如敝履，但這一制度卻在日本綿延至今。天皇被視為神，普通日本人甚至都不敢抬眼一睹統治者的真容。這位神皇擁有至高無上的權力，他的話就是律法。其無上權力的背后是一小群特權家族，分別掌控著日本的軍隊、政府機構和經濟命脈。民權乃至人權都是不存在的。只要樂意，統治集團可以對日本百姓私有財產和勞動成果恣意奪取。1937年至 1940 年期間，超過 60000 人被秘密警察以“危險思想”的罪名逮捕入獄。實際上從美國的角度來劃分，日本更接近古代的斯巴達，而不像其他任何現代國家。

日本的戰敗是毋庸置疑的，這個國家被徹底擊垮了。一方面是物質層面的失敗——無數工廠、數不清的住宅、整座整座的城市都被夷為平地 ；另一方面則是精神層面的失敗——幾乎整整四年日本人都堅信勝利在望，每個通告欄都在吹噓軍隊的大捷。不僅如此，日本人還被告知他們正在進行某種圣戰，正在對抗目空一切的野蠻人。日本必須贏得戰爭，以阻止強暴、謀殺和其他不可名狀的罪行。作為美軍領導人之一，我成了日本政府的主要詆毀對象。當美軍于 1945 年 8 月踏上日本國土時，美軍指揮官暴虐成性、美軍士兵貪得無厭的成見早已銘刻在每個日本人的心里。

從一開始我就盡力消除日本人的這些錯誤觀念。在“密蘇里號”上發表的演說中，我非常審慎地向日本人做了保障。之后過了幾日，當我把司令部搬到及時大廈的時候，又公開發表聲明稱“駐日盟軍較高司令無意壓制日本，只想幫助她重新站起來”。我一再強調我們肩負著多重使命。是的，我們的確打算摧毀日本的戰爭力量。是的，我們的確想要日本為過去的錯誤接受懲罰。這些都是寫在投降條款里的。但是我們也認為，要實現我們的目的，好的途徑是建立一個全新的日本，一個給予全體日本人自由和公正的日本。當然，這個新的日本還必須有一定程度的自衛能力。我下定決心，那些我們曾在戰場上為之奮斗過的原則在占領行動中也要得到遵循。

戰爭期間盟軍海空力量對日本建立的封鎖相當有效，導致平民的食物供應嚴重不足。許多遭受嚴重轟炸的社區都面臨饑荒的威脅。在日軍占領之下，淪陷區人民盡管一貧如洗，卻要被迫為侵略者提供數量充足甚至堪稱奢侈的給養。時過境遷，如今成為被占領一方的日本人自然沒有理由得到更好的待遇。然而，日本的食物緊缺現狀一經確認，我當即下令禁止占領軍從民間征用糧食，同時要求華盛頓立刻開始輸送救濟糧。效果立竿見影，日本高層的態度從原先畢恭畢敬的禮貌變成毫無保留的信任。日本的新聞界起先半信半疑，如今也開始齊聲贊揚。