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10歲以后，少年徐渭的孤兒生活日漸困窘。父親早死后，嫡母又亡故，生母被賣，長兄與二兄遠走巴蜀與貴州，分在自己名下的童仆逃亡，杳無蹤影。還未能獨立生活的孤兒便仰仗長兄繼娶的大嫂奚氏過活。據徐渭自述，家里人"骨肉煎逼"，這位繼娶的女人對于年幼的孤兒不能相容，更說不上有什么親情的溫暖。徐渭年歲漸長，不得不早熟地考慮自立的可能。十幾歲的少年如何自立呢？徐渭面前的道路只有一條，便是科舉之路。天真無邪的少年徐渭很自負，別人走科舉之路可能艱難，而徐家三少爺，一位可比謝靈運的天才，一位為縣官認定的神童，取得秀才、舉人、進士的資格，應當如走在山陰道上采一朵野花，折一根柳條那么便利。民間這樣傳說：徐渭在縣府應考，總是早早完卷，卷子上有空白處，便畫一組報喜的隊伍，敲鑼打鼓，祝賀徐府少爺高中。

可是少年徐渭碰壁了，童試一而再，再而三地未能入選。按照科舉制度的規定，初級學銜為縣學、府學的生員，俗稱秀才。秀才在經濟、政治兩方面的待遇，都會受到官府的照應。秀才有定額，需要經過若干次考試才能被選中，取得秀才資格，才能參加`省一級的選拔。讀書人倘若連秀才都算不上，即便白須垂胸，也只能叫做童生。如果尋求職業，可以種田、經商，成為工匠，做官則通常無可能。秀才的選拔是國家未來選拔官員的基礎，極為鄭重，朝廷派駐各省的學官要巡視指導，加以調控。兩次童試落榜，使得名滿山陰的徐府神童顏面丟盡。徐渭絕望中無可奈何，思前慮后，他給主考提學副使張大人寫了一封引經據典的長信，約2000字，展示才華，要求補考。

這封信是篇奇文，也是一篇美文。其中，敘述苦況，如泣如訴：提出要求，人情人理。加上語言懇切，用典妥帖，今人讀來，也不得不拍案叫絕。信中他并不自卑，自述下筆萬言，片刻可成，而才情之茂盛，可以比得上許多前代文豪。他說他的落選，僅僅是行文不合當時的某種規矩而已。他說，他命運不濟，走進了末路窮途，有才不為時人所識，悲憤之極，幾乎要抱屈投水，點火自焚。他說他的處境是"俯仰牽制，桎梏加躬，憤懣抑郁，若蹈湯火"，他說他知道張大人是當今的歐陽修與胡瑗，是提攜后學的天下宗師，德高天地，文比前賢，他希望張大人"大雅含弘，君子矜憫"，希望張大人生憐才之心，讓他補考。張大人為他的美文所感動，也被徐渭恰當的吹捧動了心，于是網開一面，和府縣商量后，讓徐渭補上了一名山陰縣學生員的名額。徐渭終于在他20歲那一年成了秀才。

仔細品味徐渭20歲時寫給張大人的這封信，可知其早年輪廓。他少年不幸，但是早慧，讀書甚多，長于文辭；他熱衷科舉，但又個性張揚，并不熟悉科舉進身之道。還有很重要的一點是：他是一個感情容易激動的人，難于自制，遇到挫折，容易走向極端。

奮進中的青年徐渭，給當權者寫了一封信改變了自己的命運，成為了山陰的秀才，這佳話在鄉里傳開了。書信里一些精彩的句子，也在年輕人中傳誦。這樣的故事在旅居外地的紹興同鄉中也傳開了，一直傳到在粵東陽江縣縣衙擔任主簿的一位老人的耳朵里，老人名潘克敬。言者無心，聽者有意，這一位在外鄉作宦多年的老人怦然心動。

潘克敬思鄉心切。他有個14歲的女兒，容貌端麗，待字閨中?，F在老人聽說家鄉有這樣的才子，出身于官宦之家，門當戶對，但孤貧無依，便有意將徐渭招贅為婿，以便將來葉落歸根，有個照應。這邊徐府主事的是長兄長嫂。長兄長嫂覺得幼弟倘遠走粵東，離開家門，省得未來弟兄爭奪家產，便樂得順水推舟。于是，兩方家長做主，這門親事便確定了下來。

在中國古代，年輕男子被女方招贅，并不是一件十分光彩的事情。往日男尊女卑，通常女人只能從屬于男人。但就當時20歲的徐渭而言，為人招贅卻是一種幸運。"骨肉煎逼"的家門無留戀可言。迎娶名門之女，家中又拿不出豐厚的聘禮。招贅到陽江名義上也許難聽一點，但可以遠走高飛，不用多少銀子卻能獲得漂亮的女人，正如唐人傳奇中所述的，窮書生遇上了仙女?；橐龃蟮涫窃陉柦偕崤e行的。新郎21歲，新娘15歲，徐渭記得，舉行婚禮的那24小時，"掩映雙鬟繡扇新，當時相見各青春"，新娘用有刺繡畫面的扇子遮住青春的面龐，無限嬌羞；自己則著了新制的窄袖長袍，半醉半醒，激動無比。當時的簫聲鼓點，若干年后仍在徐渭耳畔縈回，"傍人細語親聽得，道是神仙會里人"。徐門的才子進入陽江官府的舍屋，丈人的寬厚使他滿意，婚禮的排場使他滿意，妻子兄弟的謙和有禮使他滿意，當然，最使他滿意的，是他美麗而溫柔的妻子。

古代女子往往有姓無名，出嫁后以姓稱，如潘家女兒成婚后便稱潘氏。潘氏的特點，在徐渭的印象中是"慧而樸廉"，既聰明、樸實又正派。潘女的脾氣和徐渭一樣，爽快、正直，不為謀取私利鉆營，父親給她的私房錢，她竟交給兄長，以維持大家庭的用度，這一點，深為徐渭敬佩。一對小夫妻恩恩愛愛地過了五年舒心的日子，又生了一個兒子，名徐枚。這五年，是徐渭一生中難得陽光明媚的短暫的時光，接著，又是烏云蓋頂，電閃雷鳴，不幸的打擊接踵而至。

先是，19歲的妻子生子后因肺疾去世，徐渭的哀痛是可以想見的。他為亡妻起了個名字：潘似。他說她的性格類似自己；又為她取字：介君，意思是說，夫婦性格相似之處在于正直而率真。取名取字這件事反映了徐渭對亡妻懷想之深。隨后，打擊繼踵而來。他赴省考試，又名落孫山。另外，妻亡之時，岳家已遷回紹興，按理，徐渭應遷回故宅，但此時徐府兩位兄長均先后亡故，老屋以及貲財為一姓毛的人所奪，老岳丈助婿訟官，但無力回天。這一年的冬天，青年徐渭經常抱著幼子在紹興街頭躑躅，月光中的石板路上，留著寒風中苦命人的瘦長身影。

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