美國獨特的法律審判程序對法律條文的運用和解讀具有典范的意義，本書就是選擇了美國法院經典的例子來說明是什么影響了法院的判決。
這一系列中已經出版的《美國憲法的基督教背景》與《法律與秩序》的即使未經宣傳但也暢銷于市場，說明這套叢書受關注的程度和其內容的普適性很強。
尤其是這本書的內容不僅普通讀者閱讀沒有困難，而且案例說明非常清晰、有力，對于讀者理解美國法院及法官的法律運用原則提供了非常好的例證。是從事法律研究和法律研究的人好的案頭書
美國獨特的法律審判程序對法律條文的運用和解讀具有典范的意義，本書就是選擇了美國法院經典的例子來說明是什么影響了法院的判決。
這一系列中已經出版的《美國憲法的基督教背景》與《法律與秩序》的即使未經宣傳但也暢銷于市場，說明這套叢書受關注的程度和其內容的普適性很強。
尤其是這本書的內容不僅普通讀者閱讀沒有困難，而且案例說明非常清晰、有力，對于讀者理解美國法院及法官的法律運用原則提供了非常好的例證。是從事法律研究和法律研究的人好的案頭書
杰伊?塞庫洛(Jay Sekulow)，在聯邦較高法院受理的許多案件中參與辯論，被《美國國家律師》雜志(National Law Journal) 評為美國最有影響力的100名律師之一，被《時代》(Time) 評為最有影響力的25位保守派律師之一，被《商業周刊》評為美國最有名的保守派出庭律師。他作為美國法律與正義研究中心的大律師，同時也是美國司法部法律教育局的培訓老師。從業20多年，參與了無數美國較高聯邦法院的憲法訴訟，尤其在憲法及時修正案的領域中擁有的貢獻。
杰伊?塞庫洛(Jay Sekulow)，在聯邦較高法院受理的許多案件中參與辯論，被《美國國家律師》雜志(National Law Journal) 評為美國最有影響力的100名律師之一，被《時代》(Time) 評為最有影響力的25位保守派律師之一，被《商業周刊》評為美國最有名的保守派出庭律師。他作為美國法律與正義研究中心的大律師，同時也是美國司法部法律教育局的培訓老師。從業20多年，參與了無數美國較高聯邦法院的憲法訴訟，尤其在憲法及時修正案的領域中擁有的貢獻。
序約
前
及時章 公立學校的圣經之爭與費城騷亂——韋德爾訴吉拉德遺產案
及時節 文化/歷史背景
第二節 首法官：約瑟夫`斯托里(1779—1845)
第三節 案例：韋德爾訴吉拉德遺產案(1844)
第二章 教會—奴隸制之爭
及時節 教會/歷史背景
第二節 法官：塞繆爾`弗里曼`米勒(1816—1890)
第三節 案例：沃森訴瓊斯(1871)
第三章 摩門教的爭議
及時節 文化/歷史背景
第二節 大法官：莫里森`雷米克`韋特(1816—1888)
第三節 案例：雷諾茲訴合眾國案(1878)
第四章 關于基督教國家的爭論——這是一個基督教國家
及時節 文化/歷史背景
第二節 法官：大衛`約西亞`布魯爾(1837—1910)
第三節 案例：圣三一教堂訴美利堅合眾國案(1892)
第五章 關于良心：上帝與國家
及時節 文化/歷史背景
第二節 持多數派意見的法官：喬治`薩瑟蘭(1862—1942)
第三節 持相反意見的大法官：查爾斯`埃文斯`休斯(1862—1948)
第四節 案例：美國訴麥金托什案(1931)
第六章 政教分離運動的興起
及時節 文化/歷史背景
第二節 大法官：雨果`拉斐特`布萊克(1886—1971)
第三節 案例：埃弗遜訴教育委員會(1947)
第七章 校園禱告爭議
及時節 文化/歷史背景
第二節 大法官：湯姆`C`克拉克(1899—1977)
第三節 案例：教育局訴謝穆普案(1963)
第八章 政教分離: 萊蒙準則
及時節 文化/歷史背景
第二節 首法官沃倫`伯格(1907—1995
第三節 案例：萊蒙訴庫茲曼案(Lemon V` Kurtzman)(1971
第九章 回到原地
宗教使用校園設施：羔羊教堂訴摩里奇斯自由學區案(Lamb`s chapel v` Center Moriches Union Free School District) (1993
后記簡介
休斯在麥金托什案的進一步主張同樣強烈地表明他個人對宗教自由的信奉。他宣告“宗教的本質是相信與上帝之間涉及義務的關系。這些義務超越任何人際關系之間產生的義務”，“在良心領域，道德力量高于國家的義務這一原則一直都被遵循著。”這兩個主張標示著他對保護良心免受政府干涉的渴望。休斯的異議還顯示了其宗教信仰的其他方面，包括他對宗教教條和測試的不屑和對宗教寬容的倡導。例如休斯主張當詢問一個公民的宗教信仰時，不應該考慮“他們關于神的特定概念的教條”，而是承認“良心自由本身暗指尊重固有信念的首要職責。”Ibid?正如休斯發現讓一個人接受測試以確定其作為基督徒的可接受性是很冒犯的，他還發現讓公民身份申請者宣誓或接受測試以確定作為公民的可接受性也是很冒犯的，至少那些強迫申請者認為國家權力比他們誠摯的宗教信仰重要的測試是這樣的。綜上所述，看來休斯宗教信仰的關鍵面影響了他在麥金托什案中的異議。他輕蔑宗教測試和教條，寬容不同的宗教信仰和宗教活動，珍視宗教自由。休斯在麥金托什案中的不同意見明顯表達了其宗教信仰的這三個方面，尤其是他對宗教自由的珍重。麥金托什案的法院裁決迅速引起了社會效應。世俗和宗教的報紙和期刊表達了國民的情緒?？偟膩碚f，主流媒體被均等地分為兩派，一派支持法院多數人意見，一派支持法院異議。然而宗教新聞界普遍強烈反對這個裁決?！痘浇淌兰o》激烈地譴責法院的這個裁決。最令人不快的是竟然“將上帝的旨意等同于政府的意愿。”一位《基督教世紀》的作者寫道：薩瑟蘭的意見代表著“超越個人良心的國家至上理論這一最明確的宣言，換句話說是業已形成的狂熱崇拜國家的全能性最明確宣言。”
《基督教世紀》制定了一份名為《一個美國公民的宣言》的文件，鼓勵所有美國人在上面簽名并將它遞交給國會和總統。下述摘自這份文件的一段話很好地總結了《基督教世紀》和大多數其他期刊對麥金托什案的反應：因此，作為一位土生土長的美國人，我鄭重地拒絕承認較高法院宣告要束縛每一個本土公民的義務。我沒有保障過——明示或默示——接受作為對上帝旨意的詮釋的國會法案，我也不會這樣做。我忠于我的國家，沒有保留任何東西，甚至是我的生命。但是我不能將我的良心奉上，因為它屬于上帝。我拒絕接受較高法院的裁決強加在我身上的義務，并宣告此義務的強加無異于暴行。我決不被它捆綁。
……
非常滿意，很喜歡
不錯
紙張很不錯，我覺得很好！
印刷一般
內容充實 滿意
還不錯，當當的物流還可以
挺好的
美國大法官的法理及信仰
好評
內容很好，很有幫助?。。。?！
商品質量還是很好的，比較滿意，商家發貨速度也還不錯，服務態度也還可以。
不錯，很好的！
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
物流快，包裝好，價格實惠，紙質好，很喜歡
這是一本非常棒的書籍。
無論從紙張還是質感還是裝訂來看，絕對盜版書，當當，太傷我的心了。
可能是特定環境的一本書，看著讓人覺得很暈，體會不到書中所說東西
乘著活動買的，結果，封面帶塵埃啦，書角褶皺啦，又不能單獨退，只能認栽了
中國的法治建設需要多借鑒其他國家的經驗教訓。研究美國的發展歷程，對我們有意義。
本書考察宗教信仰如何通過美國聯邦法院的大法官，影響了美國的法治。其實，就中國而言，我們硬挨期待有學者能寫出道德信仰如何通過中國的律師、法官和立法者們，影響了中國的法制與法治，無論是正面的還是負面的影響。要命的是，中國學者寫的書，總是沒有美國同行的書，具有新鮮感?？磥?，所謂創新不足，不僅是經濟領域的事情，在學術界恐怕更甚之。
很好的書 建議和中央編譯出版社出版的另外兩本一起買 《美國憲法的基督教背景》和《信仰與秩序》看完一定會很受益的！
這本書是了解美國法律和法律運行環境的最佳著作之一，值得認真一讀。
沒有信仰的人，能做法官嗎？這種差異，如何彌補？
呃，有點出乎意料的地方就是，這本書所說的信仰真的就是宗教信仰?？偟膩碚f具有可讀性，對于研究美國法律有意義，但是對于中國法律適用的借鑒，則還需轉化。是我一開始想岔了。
美國的大法官們在自己的兩個信仰之間選擇著自己前行的方向，也許中國的法官不會面臨宗教和法律精神的選擇，但是對于中國社會，社會的道德體系和法律精神的沖突是法官更為頭疼得問題，不得不面對，也不得不選擇，希望兩者之間可以有著借鑒
中央編譯社出品的美國憲法研究三部曲，雜志之家上的信仰與秩序總是沒有貨，我一直沒有收集全。
