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自 序

沈鴻鑫

周信芳是一代京劇藝術大師。他七歲登臺露演，十三四歲便以童伶成名。他一生與戲劇結緣，歷經艱辛。他演過六百多個劇目，在舞臺上塑造了蕭何、徐策、宋江、文天祥、寇準、海瑞等眾多藝術形象，并以獨具異彩的麒派藝術風靡全國，為創造京劇輝煌作出了重要貢獻。

談到撰寫周信芳評傳、傳記的緣起，需要把時間閃回到1961年12月。那時我從華東師大中文系畢業，進入上海戲劇學院戲曲創作研究班不久，正逢上海舉行周信芳演劇生活六十周年紀念。我在天蟾舞臺觀看了這位藝術大師演出的《烏龍院》，后來我又觀看了他的《澶淵之盟》等戲。他那性格化而富有力度的表演，質樸遒勁的唱腔，以及散發著強烈藝術感染力的整體舞臺風貌，深深地打動了我，給我留下了不可磨滅的印象。這可能就是我后來研究周信芳，撰寫周信芳傳記的動因。

一個作家、理論家之所以為某一偉人或名人撰寫傳記、評傳，一般地說，必定是傳主身上的某種閃光的精神深深地吸引了他，打動了他。我也屬于這樣的情況。首先引起我矚目的是周信芳"戲劇為人生"的戲劇觀，這是貫串他整個戲劇生涯的一條紅線。周信芳在青年時代曾沐浴在京劇改良運動的春風之中，深受民主革命思想的熏染，并緊緊追隨前賢的足跡。1913年，年方十八的周信芳就編演了抨擊袁世凱的時事新戲《宋教仁》，中又演出了《學拳打金剛》。1928年他在一篇文章中明確聲言："無論古典、浪漫和寫實的戲，都是人間意志的爭斗，如能夠把劇中的意志來鼓動觀客，那才是戲的真價值。"抗日戰爭時期，他在上海堅持抗日救亡運動，在卡爾登劇場編演歷史劇《明末遺恨》和《徽欽二帝》，以深沉的感情抒發亡國之痛，有力抨擊投降賣國，鼓舞人們抗日救國的熱情，田漢稱贊他："更有江南伶杰在，歌臺深處筑心防。"正是基于這種明確的戲劇觀，周信芳具有一種畢生為戲劇獻身的敬業精神。

周信芳強烈的創造意識和創造精神，也是吸引我的閃光點之一。藝術貴在獨創。京劇是一種技藝性和傳承性都很強的藝術。周信芳非常重視對京劇傳統的繼承。他從小在南方學戲，但在已經嶄露頭角的情況下，毅然負笈北上，進了當時最負盛名的科班──北京的喜連成科班學藝深造，他認真觀摩研習譚鑫培等前輩名家的劇藝，使他的藝術根基更加扎實。他不僅是一位京劇傳統藝術的忠實繼承者，同時又是一位大膽的京劇改革創造家。他博采眾長，融會貫通，創造了獨樹一幟的麒派藝術，他把生活經驗融進舞臺表演，甚至借鑒美國電影明星的表演。他把京朝派、海派，把舊劇、新劇，甚至把看似風馬牛不相及的藝術因素，熔于一爐，以其獨特的創意鍛鑄成一種嶄新的、別具一格的藝術。周信芳這種創造精神是值得每一個藝術家認真學習和細細體味的。

還有非常令我感佩的，則是周信芳那種堅韌不拔的奮斗精神。周信芳在童年時代嗓音極其寬亮，但在他十五歲時突然在天津倒嗓，一時連音也發不出。這對一位以演唱為主的京劇演員來說是很大的不幸。但周信芳并不氣餒，一方面每天清晨五時即起，登高喊嗓鍛煉，另一方面積極求醫問藥。經過努力，嗓音有所好轉，但終未能恢復到原來的狀態。周信芳面對現實，揚長避短，積極進取，他充分發揮自己做工、念白方面的特長，又以堅強的毅力練就成一條沉著有力的嗓音，據此條件創造了稍帶沙音但愈見剛勁蒼涼的麒派唱腔。20世紀30年代周信芳的唱片竟發行到十余萬張。

周信芳的生活、藝術道路充滿坎坷，一度他的麒派被某些人視為異端而遭到指責和謾罵，但他沒有被罵倒，而是不斷改進，不斷創造，堅持走自己的路。這種在逆境中奮進的精神，極其令人感動。""中，""羅織罪名，以周信芳曾編演《海瑞上疏》為由，把他打成反革命，甚至將其投入監獄。然而周信芳身陷囹圄，仍然鐵骨錚錚，對黨的信念不變。在周信芳身上體現出一種鍥而不舍的韌性和對革命的堅定信念。

作為藝術界的一位偉人，周信芳除了在藝術方面有令人震懾的魅力之外，在他身上還透射出一種人格的力量。他不僅有精湛的藝術，而且具有高尚的道德和情操。他是偉大的愛國者，一生經歷了社會的動蕩和歷史的滄桑，不論在何種歷史條件下，熱愛祖國、熱愛人民的一顆赤子之心始終如一。他是德藝雙馨的藝術家，把藝術看作自己的生命，把自己的畢生精力都獻給了京劇事業。他為人正直，謙虛寬厚，樂于助人；對待人生，積極、樂觀、進取，永不滿足，永不懈怠，不斷學習，不斷修煉。他確實堪稱藝術界的一代楷模。

另外，周信芳之所以能從一個童伶成長為一代京劇大師，原因是多方面的，包括天賦，師承，基本功，勤奮，創造力，文化修養，歷史、文化環境，藝術氛圍，機遇等。他的奮斗歷程和成材之路，無疑為今天藝術人才的培養和成長，提供了可資借鑒的寶貴經驗，這也是非常值得重視的。

撰寫周信芳評傳并不是一件輕松的事情。多年來，戲劇界的前輩對周信芳作過許多研究，取得了很多的成績，但是在我之前還沒有一本完整的周信芳傳記作品。我寫周信芳評傳，就希望能在前輩的基礎上再跨進一步。我想主要在資料的完備性和系統性、研究的理論深度等方面有所突破。我訪問了周信芳的親屬、同事和學生；幾乎遍閱了所有有關周信芳的資料。為了挖掘曾被淹沒的資料，我翻閱了幾十年的《申報》，到徐家匯藏書樓查閱了數十種舊時戲劇報刊；我還專程到周信芳的出生地淮陰(今屬淮安市)、故鄉浙江寧波慈城采訪、考察，盡可能多地掌握及時手資料，以便而豐富地勾勒出藝術大師周信芳坎坷而光輝的生活歷程和藝術道路。寫作時，我力圖把周信芳置于時代的洪流和特定的文化背景中加以研究。周信芳大半生生活在動蕩的時代，又處于京劇發展的鼎盛時期，是時代造就了大師。同時也是上海特殊的文化土壤造就了周信芳。他長期活動在南北劇藝薈萃、中西文化交匯的上海, 一顆天才的種子, 落在了特殊的文化土壤之中, 江南的細雨滋潤著他, 東海的海風催發著他, 終于使他成長為一棵"參天大樹"。因此，也是上海特殊的文化環境造就了周信芳。我采用多學科綜合交叉研究的方法，全書縱橫交錯，評傳結合。我盡力加強理論深度, 從戲劇觀的高度探索周信芳的演劇思想, 從美學的高度總結麒派藝術的特征與成就。而所有這一切又都是為了通過對周信芳這個典型人物的剖析, 總結我國民族藝術發展的規律,以有助于推動當今建設中國特色的社會主義文藝事業的繁榮與發展。

文化主要依靠積累和積淀，正是經過一代一代藝術家的艱苦卓絕的藝術勞動、實踐、創造、積累，才有了中華民族文化的輝煌。作為個人，我們都是文化建設的添磚加瓦者，都是浩瀚海洋中的一朵浪花。如今，加強文化自覺和文化自信，努力弘揚民族文化，推動社會主義文化大發展、大繁榮，建設社會主義文化強國，已經成為全社會的共識。讓我們滿懷熱情投入社會主義文化建設的滾滾洪流，作出自己一份微薄的貢獻。

2014 年4 月2 日于上海

后 記

周信芳評傳》的寫作始于1994年， 于1996年9月由上海文藝出版社出版。在寫作和出版過程中，時任上海市文化局局長馬博敏女士、上海藝術研究所常務副所長李曉先生和高義龍、郝銘鑒、張東平、陸稼林、單躍進先生等領導和朋友給予了大力的支持。上海京劇院、上海藝術研究所及周信芳大師的公子周少麟先生等提供了若干資料和圖片。拙著出版后，北京、上海等地的媒體以及網站紛紛報道，給予了關注和積極的評論，又得到上海和北京、天津、江蘇、浙江等地的諸位老師、專家、同行、朋友的熱情鼓勵，以及廣大讀者的厚愛。著名戲劇家、中國戲劇家協會顧問、周信芳藝術研究會名譽會長劉厚生先生說："直到20世紀90年代中期，千呼萬喚始出來，沈鴻鑫先生在上海文藝出版社推出了及時部周信芳的傳記《周信芳評傳》；不久，又出版了鴻鑫先生與何國棟先生合著的《周信芳傳》。兩本傳記，填補了京劇史傳的一塊重要空白。"《周信芳評傳》還被《中國京劇史》《中國京劇百科全書》等大型著作所著錄。對領導、師友們的支持、幫助、鼓勵和鞭策，我時時銘記在心，并表示誠摯的謝意！

著作的出版并不是研究的終結，而是研究和筆耕的新的開始。之后的十幾年里，我對周信芳的資料采集和揣摩、研究一直沒有間斷過，其間我又先后推出了《梅蘭芳周信芳和京劇世界》《京劇大師周信芳》《京劇在上海》《周信芳傳》等新著。《周信芳評傳》已經脫銷多年，這次商務印書館有意重新出版此書，并改名為《江南伶杰 劇界麒麟—周信芳評傳》。我借此機會，對原著作了修訂，一是糾正某些錯漏，二是結構上稍作調整，三是有所增刪，適當補充一些新的資料、信息和觀點。我要感謝謝柏梁教授、商務印書館的領導和本書責編廖小芳女士對拙著出版的關心、支持以及為此付出的辛勤勞動。

由于本人的見聞、水平和學養的局限，錯漏、不妥之處在所難免，懇請前輩、專家、師友和廣大讀者朋友不吝賜教。

沈鴻鑫

2015 年1 月 于上海聽雨軒