日本免费精品视频,男人的天堂在线免费视频,成人久久久精品乱码一区二区三区,高清成人爽a毛片免费网站

1、俞樾收他為弟子是根據章太炎的學術潛力，而未顧及當年與章太炎父親的關系而遷就精舍的入門門檻。

當章太炎投考詁經精舍的時候，主持詁經精舍講席的，就是著名的經學大師俞樾。對于那些慕名求見的青年，俞樾總是要用繁難的考問來決定取舍。章太炎拜謁俞樾，雖然父親章濬與俞樾是故舊，但幾番申請，俞樾都不肯接納。求知心切的章太炎，再三謁求老師。后來，俞樾出了兩道考題，要章太炎解答。一道是關于《禮記》上周官人數的問題，一道是關于《孝經》上所說"先王"到底是誰的問題。這兩道題對一般人來說，自然是非常古奧，就是對那些整天鉆在古書堆里的人來說，也是十分偏僻的，俞樾當時蠻以為會難到章太炎，使他知難而退，但是那知他話音剛落，章太炎就引經據典，頭頭是道地作了圓滿的回答。于是，俞樾才滿心歡喜地把他收為正式弟子。由此可見，章太炎在進詁經精舍之前，已經具備了相當的國學基礎，俞樾收他為弟子是根據章太炎的學術潛力，而未顧及當年與章太炎父親的關系而遷就精舍的入門門檻。

2、章太炎的"謝本師"之謎

1898年，章太炎因參與維新被通緝，逃往日本占領下的臺灣，任臺北新新日報記者。對于出逃這件事，俞樾是耿耿于心的。后來章太炎剪辮子，發表一系列仇滿言論，更是俞樾所不能容忍的。在俞樾看來，章太炎不走科舉進身的老路可以原諒，到日本人統治下的臺灣去卻不能原諒，指名道姓地罵朝廷批皇上，更不能原諒；必須清理門戶，予以懲罰。現在章太炎上門來了，俞樾就藉此怒斥道："聞而游臺灣，爾好隱，不事科舉，好隱則為梁鴻、韓康可也。今入異域，背父母陵墓，不孝；訟言索虜之禍毒敷諸夏，與人書指斥乘輿，不忠。不孝不忠，非人類也，小子鳴鼓而攻之可也！"在這段責罵中，沒有一個字涉及經學或學術，全是政治道德。史學界在論述此段史實時也都一致認為，章的"謝本師"純是由于"政治立場不同"，與學術無關。

面對老師的責罵，章太炎一方面搬出清學太祖顧炎武，從經學角度進行辯駁，回敬道："弟子以治經侍先生，而今之經學，淵源在顧炎武，顧公為此，不正是要使人們推尋國性，明白漢、虜分別的嗎？"意思是說，他仇滿反滿是符合經學精神的。但這是一種引喻曲譬的論辯方式，與什么經學上的"反叛"不沾邊。相反，章太炎所要辯白的要點之一，就是他沒有背離經學的要義。另一方面寫下《謝本師》一文，旗幟鮮明地表明自己的政治態度，并毫不客氣地責問其師："何恩于虜，而懇懇蔽遮其惡？"但此文當時并未發表，直到五年后的1906年11月才刊載于《民報》第9號。于此也可見章太炎當時的彷徨與痛苦。章太炎同老師俞樾脫離師生關系的事，不僅在當時的南方學界引起了一陣轟動，也標志著他在反清的道路上已大步前進，恩師的阻攔也無濟于事了。

章太炎雖與師決絕，但內心對本師還是非常推崇。1907年2月5日，主持詁經精舍31年之久的俞樾去世，當時正在日本的章太炎寫下了《俞先生傳》，對謝師一事就避而不談，老師的政治立場絲毫不影響他在章太炎心中的地位。章太炎晚年親自憑吊俞樾故居，行三跪九叩大禮拜祭先師。謝本師，謝的只是師生之間不同的政治立場，而不是拋棄老師的學行、道器和師生之間的情誼。與師決絕，背叛的是師門，但實際上是與舊社會的徹底決裂。

3、章太炎與康有為、梁啟超的弟子互毆事件

1897年4月14日，康有為的許多門徒云集時務報館，"攘臂大哄"，但一向好斗的章太炎豈肯示弱于人，仍然當眾貶低康有為。康有為弟子麥孟華氣急敗壞，走到章太炎面前，對章太炎大打出手。章太炎也不示弱，奮起反擊，打了梁啟超一個耳光。這時，梁啟超的學生梁作霖，看見自己的老師挨了打，就撲上去和章太炎扭打在一起，并順勢毆打那個平時與康門弟子作對的叫仲華的年青人，只見雙方你一拳，我一腳，好不熱鬧。恰巧汪康年聽到打罵聲，從經理室跑出來奮力勸架，一場風波才算暫時平息下去。但是，梁作霖似乎還不解恨，大聲罵道："昔在粵中，有某孝廉詆諆康氏，于廣座毆之，今復毆彼二人者，足以自信其學矣"。章太炎聽到這句話后，覺得甚是可笑，說道你們的康先生有了這樣的學生，莫非真的要象孔夫子那樣有了子路當保鏢，從此就能惡聲不入于耳了嗎？

4、章太炎與蔡元培的征婚壯舉

世紀之交的中國正處在封建家庭制度之下，實行"包辦婚姻"。當時許多的革命者或者知識分子，無論是革命先驅孫中山、嚴復、章太炎，還是最早沖出國門的梁啟超、蔡元培、陳獨秀，甚至庚款留學美國的胡適、聞一多等，他們的婚姻都還必須服從"父母之命、媒妁之言"，沒有能夠樹立"自由戀愛"的新風氣。但是，到20世紀初年，在包辦婚姻后喪偶、需要再婚的人群之中，就出現了拒絕"月老做媒"，而實行自主婚姻的勇敢者。其中，有"冒天下之大不韙"自立條件，公開"征婚"的先行者，其一為蔡元培先生，其二為章太炎先生。

1900年，蔡元培的結發妻子王昭去世了。那年蔡元培剛滿33歲，在江浙一帶的文化界已經頗有名氣，來他家里提親的媒人踏破了門檻。蔡元培面對紛至沓來的媒人，磨濃墨、鋪素箋，揮毫寫下了一張"征婚啟事"貼在書房的墻壁上。他提出了五個條件：及時是要不纏足的女性；第二是要識字讀書、通文墨的；第三，一夫一妻，不娶妾；四，如果丈夫先死，妻子可以改嫁；第五，意見不合可以離婚。一年后，他根據自己提出的條件，找到了理想的愛人———女畫家黃仲玉。她出身書香門第，不但沒有纏足，而且識字又精通書畫、孝敬父母，符合蔡元培的擇偶標準，于是他請朋友從中撮合。

1902年元旦，蔡元培在杭州舉辦了中西合璧的婚禮，他用紅幛綴成"孔子"二字，代替懸掛三星畫軸的傳統，以"開演說會"的形式代替鬧洞房。但是，蔡元培的"征婚啟事"還不過貼在墻上，影響只在親友鄉里之間。

民國成立之后，新風漸開，有"瘋子"綽號的章太炎，更進一步做出了驚世駭俗之舉！章太炎思想激進，在婚姻問題上的觀點做法自然也與眾不同。

1903年，元配夫人王氏病故，續弦之事勢在必行。有人擬為其提親，問有什么條件，章氏回答說："人之娶妻當飯吃，我之娶妻當藥用"。大概是對"父母之命、媒妁之言"封建舊式婚姻深惡痛疾(王氏為其生育了三個女兒，章氏在自訂年譜中仍只給了王氏"妾"的名號，不稱呼其為"妻"，蓋緣于此)，決定公開征婚，以示向傳統觀念決裂。當時，他用真名在《順天時報》上刊登了一條廣告，對擇偶的標準和條件進行了明確的規定：一是限湖北籍女子(在章心目中，侯選女子，"兩湖人甚佳"，這是為什么呢？據說，章太炎看上了一位畢業于女子學校的湖北籍大家閨秀吳淑卿，有人對他講吳也愛上了他，雖此事無果而終，但愛屋及烏，許是從此對湖北人士有了額外好感)；二是讀過書，文理通順，能作短篇文字；三是屬大家閨秀；四是雙方平等，互相尊敬；五是不要纏足女子。如丈夫先死，可以再嫁；若夫妻不和，可以離婚。

此廣告如巨石入湖，激起軒然大波；盡管章氏名聲在外，符合條件的大家閨秀卻無一敢來應征。直到10年后，由蔡元培主持，46歲的章太炎與30歲的浙江籍女士湯國梨結為伉儷，這則開創先河的征婚廣告才告作廢。

1913年，已經多年喪妻的章太炎在朋友們的催促下，覺得自己也該再有個家了。但朋友們給他介紹一些，他都不是很滿意。老朋友張伯純知其肚腸，對章太炎說，你不必操心此事，全包在我身上，名士娶妻，非淑女不宜。經過一番張羅，他果然給章太炎介紹了湯國梨女士，上海務本女校的"皇后"，不僅條件符合，是位淑女,還比章太炎年輕了十五歲。湯國梨在務本女校被稱為"皇后"。之所以得到這個"雅號"，有兩個方面，一是她的絕色嬌美、麗質天生的外貌，在學校時是數百女同學中的佼佼者；二是她的文學才華和藝術天賦，無論吟詩作文、歌舞書畫，也為師生囑目與稱道。正因此，她眼光很高，不肯"低就"；直到30歲還是個姑娘。雖不時有人介紹，但都被湯國梨拒絕。

1913年5月的24小時，湯國梨的同窗好友張默君忽然塞給湯國梨一封信。湯國梨看著看著，粉臉緋紅，心頭撞鹿：天!這竟是那個名揚全國的大學者章太炎的求愛信!信上文辭簡短，但對她的欽慕愛戀躍然紙上，情之切，意之厚，叫湯國梨怦然心動。1904年，也就是湯國梨從務本女校即將畢業的前夕，她見過這位老夫子，聽過章太炎關于成立光復會、反對滿清王朝的革命演說，他那文采溢然的遣詞造句，才華滿腹的掌故出典使在場的聽眾傾倒，就從那時起，湯國梨對這個同鄉產生了深深的敬意。

1913年6月15日，章太炎與湯國梨在上海靜安寺路的哈同花園舉行婚禮。當天下午，新郎章太炎乘雙馬車至新娘處迎親。按照慣例，新郎首先卸下結婚金戒一枚，交給新娘。這是章太炎生平及時次乘雙馬車和卸金戒指，其狀甚窘，旁邊親友見了無不竊笑。婚禮完畢，新郎新娘先回新房，稍晚在一品香餐館宴客，參加婚宴的賓客有一百多位。

5、章太炎與鄒容小弟的獄中絕食事件

章太炎和鄒容在獄中也遭到了許多非人的待遇。當時會審公廨的監獄，獄卒多為英國從其殖民地印度招來，不僅身材高大，而且兇狠殘暴。這些獄卒經常無故毆打犯人，即便打死，也不負任何法律責任，還特別制造了一種叫做"軟梏"的私刑，來折磨犯人。章太炎就被獄卒拳打腳踢過兩次，軟梏過三次。生性剛烈的章太炎還為此與獄卒對打，或"以拳擬之"，"或奪其椎"。繁重的苦役，加上非人的折磨，章太炎決定以絕食來表示抗議。

在絕食之前，章太炎和鄒容曾經有過下面的對話：

章太炎說："你我身體都很虛弱，又不堪忍受凌辱，與其被白人迫害而死，還不如早點想個辦法。以監禁期限而論，我三年，你兩年，你當生，我當死！"鄒容聽后，哽咽地說："兄長要是死了，我也不愿再活在這個世上"。章太炎說："你難道沒有聽說過伍子胥兄弟的故事嗎？現在白人之間矛盾重重，外界對他們議論紛紛，如果我死了，他們必然懼怕外界輿論的譴責，從而寬待于你啊！"由于在監獄里，無法弄到刀索、毒藥等物品，章太炎認為只有絕食一個辦法。鄒容一聽，就說"餓死，這不是大丈夫所為之事！"章太炎就回答說："中國餓死之故鬼，及時伯夷，第二龔勝。第三司空圖，第四謝枋得，第五劉宗周。如果要象前面三個人，我是不愿意的；但要是象后面兩位，我卻是心甘情愿的"。又作了三首絕命詞來表達他的決心。前兩首是章太炎與鄒容聯句而成，的一首則是章太炎自己所吟：

及時首：

擊石何須博浪椎？(鄒)

群兒甘自作湘累。

要離祠墓今何在？(章)

愿借先生土一坯。(鄒)

第二首：

平生御寇御風志，(鄒)

近死之心不復陽。(章)

愿力能生千猛士，(鄒)

補牢未必恨亡羊。(章)

第三首：

句東前輩張玄著，

天蓋遺民呂晦公。

兵解神仙儒發冢，

我來地水火風空。(章)

絕命詞作完，章太炎就開始正式絕食。絕食到第7天的時候，章太炎本來就很羸弱的身體越發虛弱了。稍一咳嗽，便吐血不止。眼看章太炎的身體就要支撐不住了，鄒容和其他獄友們都為此焦急萬分。這時，有一個獄友走到章太炎跟前說到，靠絕食致死是很困難的事，有的人甚至要餓四十多天才行，你才僅僅過了六分之一，以后的日子還長著呢，就不要再吃這份苦了吧！本來自絕食以來，鄒容就一直苦言相勸，現在又反復開導，章太炎終于放棄了絕食，又開始重新進食了。并對生命有了新的體驗，他對鄒容說："食亦死，知必死，吾有處之之道"。

6、章太炎與劉師培等大舉圍攻孫中山

1907年3月4日，在清廷公使的請求下，日本政府勸說孫中山離開日本，隨后黃興也離開日本，到香港等地籌劃武裝起義。孫中山離日前，曾接受日本政府和商人贈送的一萬五千元，以兩千元留作《民報》經費，章太炎、張繼、陶成章等就潮州、惠州等地起義失敗和孫中山分配贈款一事發起攻擊。而劉師培則推波助瀾，火上澆油，找到當時代行總理職權的庶務總干事劉揆一，要求召集會議，進行表決，并得到日本人和田三郎、北輝次郎等人支持。結果，遭到劉揆一的拒絕，這就更惹惱了章、劉，于是一場激烈的爭吵在《民報》社內展開。最終，由于黃興在關鍵時刻顧全大局，維護孫中山，表示自己不當總理，風潮才暫告平息。劉師培目的沒有達到，同盟會領導階層卻因此發生了很難平復的裂痕，孫中山與章太炎兩位革命黨的泰山北斗，一時間也竟成了不共戴天的死敵。此后的兩三年里，又引發了一連串不幸事件，以至孫中山等罵章太炎是"喪心病狂"的"陋儒"，章太炎等罵孫中山是"背本忘初"的"小人"，而劉師培對孫也就由鄙夷發展為仇恨。

此時的劉師培，正處在與章太炎關系最密切的時期，于是倒向章的一系。從思想感情到私人交往，從性格情趣到學術取向，他都不能不一邊倒。而他與孫中山，原本就沒有任何私人交情，性格、情趣、愛好也不同。經此突發事件，其原本潛伏著的瞧不起孫中山的情緒，被引爆出來，使他益發堅信孫中山不。在他眼里，"蓋孫文本是不學之徒，貪淫性成，不知道德為何物"。

章、劉等人與孫中山等人的矛盾，不僅僅是雙方的意氣之爭，也是雙方在革命的策略、目標等方面的不同導致的革命派內部的紛爭。價值觀念的迥然不同最終使他們自成壁壘，走向了對立面，這是革命派內部的悲劇。應該指出的是章太炎、劉師培都缺乏通觀全局的眼光和包容萬有的胸懷，他們斤斤計較于某些細節和"大節"，最終對孫中山，對革命黨，產生厭憎情緒。他們是狂熱書生，不同于純粹的革命家，他們可以退回書齋，從事學術研究，脫離革命陣營并不意味著一事無成，這是他們心理上一道防線。章太炎心灰意冷，吵著嚷著要遁入空門，去印度學佛；而劉師培則對革命的前途悲觀失望，受妻子何震的鼓搗，受姻親汪公權的攛掇，滑向清廷的懷抱，甘當叛徒，以謀取所謂的榮華富貴。

章太炎與劉師培的矛盾起因于劉師培之妻何震的"出軌"事件

章、劉之間矛盾的起因，還得從劉師培的妻子何震說起。

1904年6月，劉師培與何班結婚。劉師培本身其貌不揚，娶了個老婆卻非常漂亮。何震原名何班，是江蘇儀征何承霖的女兒。劉何兩家世代有些交情，劉師培娶何班，可謂是親上加親。何班跟著劉師培來到上海后，隨即進入愛國女社讀書，很快就成為一名激烈的女權主義者。她和劉師培結婚后，改名為"震"，并為顯示男女平等起見，將姓氏也改為父母兩姓，自署何殷震。

其實，何班其人喜出風頭、奢侈揮霍、貪慕虛榮、思想激烈、偏執而無定、政治品質低劣。與劉師培結婚后，她一直充當著控制者的角色，而劉師培"內懼艷妻"也是出了名的。何震經常對劉師培作"河東獅吼"，劉師培因畏妻如虎，被人戲稱為"懼內泰斗"。對于這方面的情形，據劉師培的朋友張繼回憶，有24小時晚上，劉師培慌慌張張地沖進他家，喘息不定的時候，外頭突然傳來一陣急促的叩門聲。只見劉師培面色慘白，哆嗦著說："必是我太太來了，怎么辦？我非躲起來不可！"說完就閃電般沖進臥室，并迅速鉆到了床底。張繼開門后，發現是他的一位朋友，就進臥室叫劉師培出來。劉師培以為張繼騙他，無論如何都不肯從床底下鉆出來。張繼無計可施，只好趴下把他從床底硬給拽了出來。

眾所周知，劉師培夫婦抵達日本的時候，一度和章太炎關系非常密切。一開始，章太炎一直與劉師培夫婦同租一處合住，三人同住一起，親密得像一家人。但是，不過兩個月，就吵得不可開交，章太炎不得不搬到《民報社》居住。劉、章關系的決裂，就是因為章太炎因一次偶然發現何震與她的表弟汪公權關系曖昧，他看不慣，就私下告訴了劉師培。結果劉師培的母親非但不信，反而大罵章太炎居心不良，離間夫妻關系。何震對章太炎自然懷恨在心，經常在劉師培耳邊吹枕邊風。在母親和妻子的影響下，劉師培誤解了章太炎的用心，并用行動反誣章太炎與清朝政府曖昧。他指使人偽造了章太炎與錫良電，又在上海《神州日報》偽造《炳麟啟事》，意思是說，章太炎對革命沒有信心，準備不理世事，精研佛學，出家做和尚。凡近來所進行的種種活動都系子虛烏有。為了徹底搞臭章太炎，何震還親自出馬，給吳稚暉寫了一封揭發章太炎的信。

7、章太炎與國學狂人黃侃的不打不相識。

關于黃侃與章太炎的相識，有不同的版本，有種說法很有戲劇性——據說24小時晚上，章太炎正在民報寓所寫作，忽聞窗外響起嘩嘩之聲，接著從窗外飄進一股難聞的尿騷味，章太炎遂對著樓上破口大罵：哪個王八蛋，這么沒教養，往樓下撒尿？罵聲未止，樓上沖出一青年與他對罵，兩人各不相讓，吵成一團。罵了不久，兩人竟然停下來互相攀談起來，此時樓上的青年才知道對方竟是大名鼎鼎的章太炎，兩人由此相識。比較可信的一種說法是，一次黃侃隨眾人往章處拜謁，看到章在墻上用大字寫著東漢戴良的四句話："我若仲尼出東魯，大禹長西羌，獨步天下，誰與為偶？"黃覺得章為人太狂，恐難接近，萌生退意。后章在報上看到黃的文章，驚為奇才，投書約見，二人遂得以相識。自此，黃侃師從章太炎問學經年。此后，黃侃多次求教于章太炎，他曾說太炎先生是教他圈定《禮記注疏》的人，如無章先生的指點，他是沒有勇氣讀下去的。

章太炎清高孤傲，對近世文人極少嘉許，惟獨對黃侃刮目相待。稱其："精通練要之學，幼眇安雅之辭，并世固難得其比。方恐世人忘其閎美，而以繩墨之論格之，則斯人或無以自解也。"又說："弟子成就者，蘄黃侃季剛、歸安錢夏季中、海鹽朱希祖逖先。季剛、季中皆明小學，季剛尤善音韻文辭。逖先博覽，能知條理。"黃侃因此被章太炎戲封為弟子當中的"天王"。

……