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一 幼年失怙研佛學(xué)，留學(xué)東洋覓新知

官宦世家，書番門第

偶讀佛經(jīng)，突生癡想

東渡日本，接受新知

二 動(dòng)了救國(guó)念頭，從事研究政治

參加臨時(shí)政府，評(píng)議民初政治

創(chuàng)辦《正誼》與《中華雜志》，主張內(nèi)閣制和法治國(guó)論

堅(jiān)持立憲與共和立場(chǎng)，抨擊袁世凱的專制統(tǒng)治

力主孫梁聯(lián)合，提出賢人政治

三 決然舍棄政治，致力文化運(yùn)動(dòng)

主筆《時(shí)事新報(bào)》，創(chuàng)辦《學(xué)燈》副刊

發(fā)刊《解放與改造》，組織共學(xué)社與講學(xué)社

主持中國(guó)公學(xué)，經(jīng)營(yíng)文化據(jù)點(diǎn)

四 鼓吹基爾特社會(huì)主義，引發(fā)社會(huì)主義論戰(zhàn)

介紹社會(huì)主義學(xué)說，參與籌備共產(chǎn)主義小組

內(nèi)地旅游得"教訓(xùn)"，引發(fā)社會(huì)主義論戰(zhàn)

采用資本主義發(fā)展實(shí)業(yè)，鼓吹基爾特社會(huì)主義

兩派爭(zhēng)論焦點(diǎn)之評(píng)判，社會(huì)主義陣營(yíng)的分野

五 徹底輸入西洋文明，溝通與調(diào)和中西文化

參加五四文化論戰(zhàn)，主張"徹底輸入西方文化"

提倡"理智主義"，補(bǔ)救社會(huì)"畸形狀態(tài)"

增強(qiáng)主體的健全，恢復(fù)固有的文化

溝通中西文化。劃定各自范圍

六 嘗試建構(gòu)新哲學(xué)，完善多元認(rèn)識(shí)論

參加"科玄論戰(zhàn)"，闡明科學(xué)與哲學(xué)關(guān)系

從認(rèn)識(shí)論入手，嘗試建立"新哲學(xué)"

修正康德認(rèn)識(shí)論學(xué)說。創(chuàng)立并完善"多元認(rèn)識(shí)論"

介紹西方價(jià)值學(xué)說，提出"文化"的道德觀

七 非難馬克思主義哲學(xué)，挑起唯物辯證法論戰(zhàn)

非難唯物論，攻擊唯物史觀

捍衛(wèi)"純粹哲學(xué)"。挑起唯物辯證法論戰(zhàn)

批評(píng)階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說，反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)專政

八 組織國(guó)家社會(huì)黨，抨擊國(guó)民黨獨(dú)裁專制

激于義憤，組織國(guó)家社會(huì)黨

起草《我們所要說的話》。提出"修正的民主政治"

反對(duì)國(guó)民黨。抨擊獨(dú)裁統(tǒng)治

九 積極參加抗戰(zhàn)，不屈日寇淫威

最早響應(yīng)《八一宣言》，秘密與中共合作抗日

不屈日寇淫威。重新與中共建立聯(lián)系

十 舊政協(xié)的座上客，中問路線的倡導(dǎo)者

贊同建立聯(lián)合政府，參加政治協(xié)商會(huì)議

拒絕參加國(guó)民大會(huì)，努力調(diào)和國(guó)共沖突

折中資本主義與共產(chǎn)主義，提出中間性的政治路線

十一 主張"新型民主"，參與北平和談

討論"中國(guó)出路"問題，提出"新型民主"主張

繼續(xù)與中共聯(lián)系，參與北平和談

籌備新政協(xié)會(huì)議，入選中央人民政府

十二 令人震驚的"叛國(guó)"案，晚年的孤獨(dú)與思索

民盟中的"小集團(tuán)"，令人震驚的"叛國(guó)"案

作詩寄托晚年愁，八十老翁再入獄

張東蓀年譜簡(jiǎn)編

再版后記