白女巫、獅子阿斯蘭、能言獸、善與惡之間爆發的史詩性戰爭——通過經典著作《納尼亞傳奇》，這些已成為人們集體想象的一部分。半個世紀以來，《納尼亞傳奇》的想象與魅力幾乎征服了全世界的孩子，成為與托爾金的《指環王》齊名的奇幻兒童文學。然而對于創造這個充滿魔法國度的那個人，我們知道什么？
納尼亞傳奇》的作者C.S.路易斯，是英國二十世紀著名的文學家、學者、杰出的批評家，二十六歲即登上牛津大學教席，擔任英語與文學教職長達二十九年，被譽為"最偉大的牛津人"。同時，他又是二十世紀最重要的基督教作者之一，他在二戰期間以基督教信仰為基礎所做的廣播，令他成為英倫名人。但是，對于這個畢生研究文學、哲學、神學的人，他最令人感興趣的一部分仍然是個謎：那就是，究竟是什么，讓這個中年愛爾蘭光棍轉而寫作兒童文學？
在這部精彩的傳記中，艾倫·雅各布斯講述了一個原汁原味的"納尼亞人"：從路易斯在愛爾蘭與哥哥沃尼玩耍的童年時代，到他在一戰壕溝中的可怕經歷，到他與托爾金等牛津大學一批知識分子的友誼，和他晚年與喬伊的婚姻，艾倫·雅各布斯記錄了影響路易斯哲學、神學、小說思想的重要人物和事件。對于讀者來說，這本書或許是一則令人驚訝的寓言故事，故事的主人公既了解巨大的失落，也有過偉大的輝煌，最重要的是他明白這個世界遠比我們每個人看到的更豐富、更有意義。
本書為讀者呈現了一個原汁原味的"納尼亞人"，這不是傳統意義上的C.S.路易斯的傳記，作者描繪的是路易斯的想象世界和精神生活，是在為路易斯深奧而偉大的想象和思想作傳。
艾倫·雅各布斯(Alan Jacobs)，美國著名文學家，同時身兼文學教授、文化評論家和媒體撰稿人等多重身分。自1984年始，一直擔任美國伊利諾伊州惠頓學院英文系教授，直到2012年搬至得克薩斯州，被聘為貝勒大學的杰出教授。著作頗豐，包括《原罪：一段文化史》、《閱讀的神學》、《消遣時代的閱讀樂趣》等，還編輯過詩人奧登的《焦慮的年代：一首巴洛克牧歌》詩評集。
雅各布斯在季刊《新亞特蘭蒂斯》定期發表文章，并在這本刊物的網站經營一個叫做Text Patterns的博客，評論閱讀、寫作、研究以及知識的科技。他還定期為《波士頓環球報》、《美國學者》、《牛津美國》、《華爾街日報》等其他刊物撰寫文學、文化的評論文章。
前言與致謝
引
及時章 "目前雖然幸福，但防備欠周……"
第二章 "粗鄙、沒有腦子的英格蘭學生們"
第三章 "帶血牛排和濃啤酒"
第四章 "我從來沒有嚇到祈禱的地步"
第五章 "真正的家在別的什么地方"
第六章 "我讓步"
第七章 "堅定地信仰基督"
第八章 "你們認為我是在設法編制咒語嗎？"
第九章 "我對他們所有人都充滿了無以言表的感激之情"
第十章 "沒有人能夠駁倒路易斯"
第十一章 "我們很快就學會去愛我們知道一定會失去的東西"
第十二章 "喜悅是天國的要緊事務"
后記 納尼亞的未來
注釋
