本書由臺灣大學歷史系藝術史研究所教授石守謙先生精心策劃，于中國傳統繪畫里精選歷代名畫百余幅，就作品在美學上、研究上、斷代上具有代表性的作品為標準，依照時代分期排列，并參考當前的研究成果為介紹文字加以說明。同時本書也收錄了石先生撰著的《中國繪畫史研究中的一些陷阱》、《古代史籍中的畫史與著錄》等文章，對了解中國繪畫精粹提供了的導引途徑。
石守謙，臺灣大學歷史研究所藝術史組畢業，美國普林斯頓大學藝術及考古學博士。曾任臺灣大學藝術史研究所所長、臺北故宮博物院院長?，F任中央研究院歷史語言研究所研究員、臺灣大學歷史研究所教授。
石守謙的研究以文化史角度對畫史風格轉變提供了新的理解。其研究領域包括畫史風格與文化環境間的關系、區域發展、中日交流、與雅俗問題等。
序
名品篇
長沙楚墓男子圖
馬王堆一號漢墓帛畫
顧愷之/女史箴圖(局部)
敦煌莫高窟285洞毗瑟紐天
敦煌莫高窟276洞文殊菩薩像
閻立本(傳)/帝王圖
永泰公主墓——宮女圖
敦煌莫高窟103洞/維摩詰像
騎象奏樂圖
王維/輞川圖(局部)
韓斡(傳)/照夜白
李真/不空金剛(真言七祖像之一)
周昉(傳)/簪花仕女圖
遼墓/深山棋會
貫體(傳)/羅漢
荊浩(傳)/匡廬圖
董源/寒林重
董源(傳)/瀟湘圖(局部)
李成(傳)/小寒林圖
李成(傳)/晴巒蕭寺
巨然(傳)蕭翼賺蘭亭
巨然(傳)溪山蘭若
范寬/溪山行旅
燕文貴/江山樓觀
顧閎中(傳)/韓熙載夜宴圖(局部)
許道寧(傳)/漁父圖(局部)
郭熙早春圖
郭熙(傳)樹色平遠(局部)
崔白/雙喜圖
武宗元朝元仙仗圖(局部)
李公麟/孝經圖(局部)
李公麟五馬圖(照夜白)
喬仲常/后赤壁賦圖(局部)
趙令穰/江鄉清夏
宋徽宗(傳)/幽禽圖(局部)
王希孟/千里江山(局部)
李迪/紅白芙蓉
米友仁/云山
……
龔賢/山水冊(之二)
樊圻/山水(局部)
程正揆江山臥游圖
石溪報恩寺圖
漸江/山水
石濤/十六羅漢(局部)
石濤/為禹老道兄作山水冊
朱耷/魚石卷
梅清/黃山圖冊
法若真/山水
王暈/溪山紅樹
王原祁/輞川別業圖
王暈仿趙孟煩山水
惲壽平秋塘冷艷
吳歷岑蔚居產芝圖
金農/梅剛
華苗/山鼯啄栗
羅聘/鬼趣圖
鄭燮/墨竹屏風
研究篇石守謙
中國繪畫史研究中的一些陷阱
古代史籍中的畫史與著錄
原跡、復本與畫史研究——中國畫史研究的回顧
李公麟 五馬圖(照夜白) 無年款(1090年左右)
紙本 水墨 手卷 收藏處不明
這卷《五馬圖》于第二次世界大戰后，即不知下落，據傳仍在日本。畫上的小楷題記是黃庭堅的書法，畫后也有黃庭堅于1090年的跋文，記載此畫是其友李公麟的作品。黃跋之后，尚有曾紆1131年的題文。李公麟(1049—1106年)的畫作于《宣和畫譜》中被冠為"古今及時"，但以山水人物為主，而其馬畫，則是"早年所好"，"大率學韓幹而略有增損"。
然而此畫的畫法，大異于韓幹的《照夜白》。例如這一匹也叫做"照夜白"的駿馬，形體全然以纖細的線條勾勒，而于輪廓凹凸處略施頓挫，以傳達馬身結構的立體性。韓幹用以為主要表象媒介的暈染畫法，在此畫中只用以表示馬毛的花色。于人物的畫法上，傳統的衣褶暈染亦為畫家摒棄：全然以線條表現的人物，不僅因衣紋的粗細變化而展現了立體感，而且身軀也有合理的結構。人物個別的特質，亦求逼真的展現。例如照夜白馬前立的奚官的肚腹，就在圖弧的輪廓線以及三條淺淡的橫線表現下，十分真實的前突出來。
此畫純粹線描的作法，始見于唐朝吳道子的"白畫"，但李公麟的線條十分簡潔，具有凝斂沉著的力量，以及游絲般勁韌的質感，不同于北宋吳道子畫派，如《朝元仙杖》圖中，流暢、律動而繁復的作風，而是回溯到更早的晉人顧愷之的線描形式，出自李公麟對當時時尚反動的意念，是北宋后期文人畫運動以復古而革新的一種現象。而畫中馬匹人物姿勢沉穩而略帶動感的造型，在簡練的線條形式下，展現出一種內斂的神韻及怡然的氣氛，不同于照夜白的驍攘不安，充分反映了李公麟的文人氣質，而在元朝趙孟頫畫系的馬畫中，留下了鮮明的影響。
(宋偉航)
書摘二(第67頁)
黃公望 溪山雨意(局部) 1340年左右
紙本 水墨 手卷 北京 故宮博物院 款：至正四年十月來溪上足其意
黃公望，字子久，幼時孤貧，及長曾任政府小吏，后因故為權豪誣陷下獄，遂在出獄后棄絕仕途，入全真教修道，并自號大癡。他晚年致力繪事，作畫常自署"大癡學人"，在畫史上與吳鎮、倪瓚、王蒙并稱為"元四大家"。
此畫有黃公望在1344年的題款，說明此畫乃其數年前所繪，當時尚未完成即被人索走。后應收藏者所請，才補上題款敘述作畫經過。由此推知，這畫大約是黃氏在1340年前后的作品。
黃公望曾從趙孟頫交游，而自稱是"松雪齋中小學生"(松雪齋是趙氏的書房)，在這幅畫中即可見到趙氏風格的影響。如畫中遠方連綿圓緩的山巒，主要是以干筆皴出山面肌理，正是趙氏《水村圖》母題的再現；另外山頂礬頭及山脊苔點的作法，則接近高克恭的《云橫
秀嶺》。雖然這幅作品基本上承襲了趙、高二人的畫法，但是在構圖方面，黃公望首先將當時"一河兩岸"的闊遠法，運用到長卷形式的畫上，并進一步利用各樣筆墨去捕捉自然物象的豐富感，表現了他自己的特色。畫像中近岸遍植各式的大小樹木，與河對岸高低起伏的山巒遙遙相映，生意盎然。畫家更注意去描繪人氣中陰沉的雨意，他以粗筆在山面擦染，并借云霧烘托這種濕氣迷蒙的感覺。在此，畫家并不強調以一貫的線條形式，去詮釋山石林木的特質，而是以自由生動的筆法，隨意地混合了擦、染、鉤的運用，更細膩地去創造自然山水中觸類豐富的多種質感，在視覺效果之外，更給予觀者一種觸感的聯想。
基本上，這幅作品是黃公望嘗試由趙孟頫的影響中，創造出個人獨特風格的一個起點，雖然他追隨著趙氏以干筆線條詮釋董巨母題的畫法，而正如同倪瓚在此畫之跋語中所述，黃公望是極渴望去超越當時趙孟頫及高克恭的繪事成就。在這幅畫中，畫家嘗試在山水結構中，持續地利用各式各樣的筆墨，一層又一層地組合成畫家意識中自然界豐富的質感及韻律，就像是將山水寫成一首交響樂曲般，黃公望將過去以來的董巨風格變化出一種新的表現途徑，這種手法在日后的《富春山居圖》中更為成熟，而深深影響著明清的畫壇。
(王文宜)
書摘三(第96頁)
文徵明 綠陰草堂 1516年
紙本 淺設色 掛軸
58.2cm29.3cm
臺北 "故宮博物院"
款：文璧；乙未中文徵明重題
文徵明(1470—1559年)是繼沈周之后，16世紀吳派具影響力的畫家。初名璧，年輕時以字行，更字徵仲，不過在四十六歲(1515年)時仍有并用璧及徵明款署的作品。幼年時因父緣隨吳寬、李應楨學詩文、書法，隨沈周學畫，又與書法家祝允明、畫家唐寅，文學家徐禎卿等為友，造成蘇州藝壇的鼎盛。
1522年，文徵明因江西巡撫李充嗣之薦，以歲貢入京應考，授為翰林待詔，與修武宗實錄，后來因世宗嗣統之議與朝中權臣不睦，對京師生活厭倦，三年后返歸故里，筑玉磬山房，余年都在家鄉度過。
王世貞評論文徵明的畫出于趙孟頫及王蒙，而多得自沈周，學者分析他的畫，認為青綠山水像趙孟頫，淺絳設色和水墨山水像王蒙，粗筆山水學沈周。不過由文獻資料和流傳畫跡看，他對古代繪畫的興趣十分廣泛，甚至收藏或臨摹南宋院畫家作品，并不限于文人畫的范圍。文徵明長子文彭、次子文嘉，侄文伯仁及當時許多才俊之士皆傳其學，所以后期吳派畫受他影響。
文徵明學王蒙的畫大多構圖繁密，尤其晚年喜歡在狹長的畫幅中，一層層向上堆疊延伸，為了避免筆墨太實，皴筆極少。此幅同樣學王蒙，但是構圖疏朗，皴筆很多，用墨濃淡干濕層層點染，筆蹤跳躍波動，極富自然之趣。依附在山腰的一段云煙，輕柔的質地和主山嶙峋草茸之狀形成對比，中景草亭中主人倚窗，迎向一人扶杖步橋而來，這種安排在上圖中也可見到。
畫幅右上角一則題詩，款署文壁，左上角有乙未年(1535年)重題，可知是20年前的舊作。
(何傳馨)
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可能適合研究者看，我想看里面的畫，可惜印刷等跟不上，希望改進，哈哈
圖畫部分只能說看個大概，但是文字部分通俗易懂
講解細致嚴密，不過有一小部分是黑白圖，有些可惜了。
專門買來看作品的，還可以，除了畫有點少外其他都ok了~~
雖然歲書畫作品介紹分析的不是很多，但是后面的三篇論文很精彩
很精美的一本書，文字也很好，對于外行來說能學到很多知識。
不知兒子為何突然想看繪畫史學類書，他自己挑選了這本，相信他能從中學到不少。
是正版書，但畫的顏色灰暗，不知是畫本來的問題還是印發原因?？雌饋碣M眼。
關鍵是沖著石守謙教授的三篇藝術史研究指導文章來的，當然不錯。封面設計、裝幀非常漂亮。
石守謙是著名美術史家，不過這本書偏入門，介紹較為簡略，圖片也一般。
封面很棒，里面排版也不錯，圖文并茂，只是感覺少部分畫印刷不太清，偏暗，有色差。不過作為繪畫的分析了解還是不錯的
中國的繪畫除了山水還是人物，無一不是中國的文化和中國人的心靈的藝術寄托。
對于粗略了解中國畫可以看一看。印刷略顯粗糙，但是不影響大體觀看。
寬大16開本、2012年11月第1版第1次印刷。不是塑封、彩色印刷?？梢源笾铝私鈬嫷拿}絡。有很多畫是局部圖。要慢慢欣賞。發現很多國畫都不是保存在中國，要么是日本，要么是英國、美國的，有些傷感！如，顧愷之的《女史箴圖》，就保存在英國的大英博物館。唉！
