本書在總結新時期以來我國人文界的創新群體，文學人類學一派的跨學科研究經驗，以神話學視角進入中華文明探源研究，在中西學術傳統相結合的基礎上提出新方法論的構建——四重證據法，對中華文明進行了深層次的分析和探源。
葉舒憲，男，1954年9月20日生于北京，漢族。文學博士，上海交通大學致遠講席教授，中國社會科學院比較文學研究中心主任，研究員，貴州師范大學特聘教授。1996年首批入選國家百千萬人才工程。歷任美國耶魯大學客座教授，英國學術院、劍橋大學訪問教授，荷蘭皇家學院訪問教授，新西蘭奧塔哥大學、臺灣中興大學客座教授。主編有20世紀國外文藝學叢書，中國文化的人類學破譯叢書，文學人類學論叢、神話歷史叢書。社會兼職有中國比較文學學會副會長，中國文學人類學研究會會長等。
緒論
上篇 理論與方法
及時章 神話學的跨學科范式
及時節 神話學突破文字限制的意義
第二節 神話學與考古學
第三節 神話學與藝術史
第四節 神話學與文化傳播
第五節 神話學與物質文化研究
第六節 結論：神話學、意識形態與知識考古
第二章 神話學與國學方法更新：四重證據法
及時節 太廟中的稽古：從賦詩到書證
第二節 從書證到物證
第三節 三重證據法
第四節 四重證據法
第五節 在科學實證與人文闡釋之間
第六節 神話學與多重證據法
第三章 中國文化的大傳統——以四重證據法重建中國文化觀
及時節 大傳統與小傳統的再定義
第二節 延續與斷裂：大、小傳統的關系
第三節 探尋漢字之前的大傳統符號
第四節 神話與象征——大傳統的遺產
中篇 文明起源的玉器時代
第四章 玉器時代與文明起源的國際視野——唯中國人愛玉說獻疑
及時節 "玉器時代"說需要國際化視野
第二節 黑曜石神話：文明前夕的"神圣石頭"
第三節 王石神話：與文明伴生的"瘋狂石頭"
第四節 玉石神話是文明起源的動力
第五章 蘇美爾青金石神話與各大文明的起源
及時節 王石之路的國際視野
第二節 玉石神話：伊甸園生命樹與印度如意樹
第三節 文學的歷史信息：蘇美爾史詩與伊甸園原型
第四節 蘇美爾的青金石神話及其發生
第五節 蘇美爾青金石神話觀的傳播與影響
第六節 小結：玉石之路與文明起源
第六章 東亞玉器時代：神話觀念基
及時節 "東亞玉文化"及其起源
下篇 夏商周秦神話歷史
主要參考文獻
不推薦。書名與內容關聯不大。
不錯~
幫朋友買的，很贊，很滿意
我是幫孩子買，我沒看，應該不錯！
很好,發貨很快!服務周到！
很好的書籍，葉老師很用心扎實
對中國神話感興趣，買了一系列的書，當當的書實在沒話說，種類全，服務棒！
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