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內容簡介

“許倬云看歷史”系列包括《從歷史看管理》《從歷史看人物》《從歷史看領導》《從歷史看時代轉移》，這套書寫作時間先后持續二十多年，將中國的歷史經驗與現代經營管理學進行對照研究，深入提煉總結了“中國人自己的經營之道”，自2005年在大陸陸續出版以來暢銷至今。

從歷史看領導》是“許倬云看歷史”系列的本，此為全新修訂增補版。許先生認為，企業組織相當于古代的一國一邦，其內部結構，有層級的縱線及部門的橫線。企業單位之間，也與列國關系一樣，有其分合，有其合作與對抗。企業和國家的發展壯大，都離不開這一整套的治理體系及人才發掘培養機制。因此，讀懂一個國家興衰的道理，就能明白企業經營的成敗得失。

編輯推薦

本書從概括新世紀企業特色、趨勢開始，指出新的領導特質已不是強有力的司令、，而是預見契機的能力、溝通、說服的能力、知己知彼的能力等。這些梳理，為新的領導者們，在這樣一個時代關口，實現人生意義與價值，提供深刻的建議。許先生高瞻遠矚討論的是領袖的形態、領袖權利的培養、領袖本身品質的構成，著眼的是的可以預見的、未來所走的趨向。

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作者簡介

許倬云，1930年生，江蘇無錫人。著名歷史學家，美國匹茲堡大學歷史系榮譽退休教授，臺北中央研究院院士，2004年榮獲美國亞洲學會杰出貢獻獎。

先后執教于臺灣大學、美國匹茲堡大學，其間多次受聘為香港中文大學、美國夏威夷大學、美國杜克大學、香港科技大學講座教授。主要作品有《漢代農業》《西周史》《中國古代社會史論》《萬古江河》《說中國》及“許倬云說歷史”系列、“許倬云看歷史”系列。

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現在就領導的方式而言，有所謂的“將將與將兵”。及時個將字是動詞，第二個將是名詞。當年漢高祖問韓信，樊噲能帶多少兵？韓信答：十萬人。高祖又問：夏侯嬰呢？韓信說，夏侯嬰善帶騎兵，其他兵則不擅長。漢高祖后來又問，我劉某本人可帶多少人？韓信說，一千人左右差不多。那韓信呢？他自稱多多益善。高祖很不高興地說，既是如此，何以你淪落為我的手下？韓信這才回答：“你能將將，我能將兵。”

一個真正的領導者，不要視自己為帶兵的人，而要視為領將者。帶兵的官只能沖鋒陷陣，無法運籌帷幄。韓信只是個帶兵的人而不是領將之才，所以韓信免不了死于未央宮，因為他的手下沒有產生大將。

將將之人有幾個特點：及時，他善于運用將領的才能。第二，他清楚每位將官的長處與短處，曉得每個手下將領的特性且派置于適當的職位，如知道夏侯嬰不能帶領步兵，樊噲則不能留守。第三，明白手下的將領中誰是可以隨時接管自己職務的人。一個帶兵的將領隨時都有在戰場上陣亡的可能，同樣的，企業的領導者也隨時可能有意外的狀況突發。所以，一個領導者必須隨時準備接手的人選，這個人選并非是自己的競爭者，而是代替者。接班人有其獨特的性格和特質，不要希望將他塑造為第二個自己。若要從外引進人才作為接班人是方法之一，但多半機會不大，因為自外引進的人才不熟悉該企業的文化，不容易運用既有的人力。在自己左右的助手中訓練是較容易的事，但切忌引動彼此競爭的危機；也不可過早認定繼承人的人選，因為自己可能眼光有誤，而該人選也可能發展的結果不如所愿，甚或會有更適合的人選產生。這也是一門藝術，無法預先決定，必須時時刻刻留心觀察。

從歷史現象中可歸納出一項原則：繼承者必須具有寬宏的氣魄。他或許條件不良、能力不足，但能利用他人的長處彌補自己的短處，而成為超卓的領袖。如漢高祖雖只能帶千人之兵，但能領將，這是他氣魄寬宏之處。這一節，我們主要談論的就是將兵與將將的差異及培養基層人才的特殊需要，以及分配職務時須了解每一將領之長才而予以適當的職位。