本書由“探索現(xiàn)代社會的起源”和“西方社會結(jié)構(gòu)的演變”兩部分構(gòu)成，系統(tǒng)探討了傳統(tǒng)社會轉(zhuǎn)型的一般模式以及現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)在其擴(kuò)張過程中碰到的社會整合危機(jī)，討論了現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)以及現(xiàn)代價(jià)值在20世紀(jì)的自我改進(jìn)和存在的問題。
作為當(dāng)代重要的思想啟蒙讀物，本書討論西方社會結(jié)構(gòu)的演變過程和原因，以及傳統(tǒng)社會轉(zhuǎn)型的各種理論問題。議題雖宏大，但作者敘述深入淺出，有助于普通讀者清晰地把握“什么是現(xiàn)代性？”“現(xiàn)代社會演化的邏輯是什么？”以及現(xiàn)代社會在今天遇到的問題。
金觀濤教授全新著作，當(dāng)代重要的思想啟蒙讀物
思想深刻，討論西方社會結(jié)構(gòu)的演變過程和原因及傳統(tǒng)社會轉(zhuǎn)型的各種理論問題 語言樸素，敘述深入淺出，便于閱讀
本書入選《新京報(bào)》2015年度好書書單，書評周刊評論：作為金觀濤在大陸出版的著作，這本書仍然延續(xù)了作者一直關(guān)注的現(xiàn)代社會起源和西方社會結(jié)構(gòu)演變的話題，進(jìn)一步系統(tǒng)地探討了傳統(tǒng)社會轉(zhuǎn)型的模式以及現(xiàn)代社會構(gòu)建的過程。在作者看來，現(xiàn)代性的兩大要素工具，理性和個(gè)人以及立足于個(gè)人的民族認(rèn)同，建成了現(xiàn)代社會的基本結(jié)構(gòu)，而現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型中所遇到的種種危機(jī)，皆由這三者而來。從這種意義上講，把握住這三條脈絡(luò)，便摁住了現(xiàn)代社會發(fā)展的脈搏。這本書是作者一生經(jīng)歷所搭建起來的社會演化模板，有著自己的邏輯和解釋方式，在林林總總的現(xiàn)代化解釋理論中，可謂獨(dú)樹一幟。其娓娓道來的敘述手法，被一些讀者稱為“庖丁解牛”，而從歷史本身的價(jià)值而言，這本書可謂傳統(tǒng)史學(xué)的接緒之作：以史為鑒，則知興亡更替之理。至于這本書所提供的理論框架是否真的能把如此一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)代社會塞入其中，則見仁見智。
金觀濤，現(xiàn)任臺灣政治大學(xué)講座教授、中國美術(shù)學(xué)院南山講座教授，香港中文大學(xué)中國文化研究所高級名譽(yù)研究員。
曾長期與劉青峰合作學(xué)術(shù)研究，合著的主要代表作有：
興盛與危機(jī)──論中國社會超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》，《開放中的變遷──再論中國社會超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》，《中國現(xiàn)代思想的起源──超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)與中國政治文化的演變》(及時(shí)卷)，《觀念史研究：中國現(xiàn)代重要政治術(shù)語的形成》等。
序
及時(shí)章從馬克思到韋伯
第二章現(xiàn)代性的兩大要素：工具理性和個(gè)人
權(quán)利
第三章現(xiàn)代性的第三要素：立足于個(gè)人的
民族認(rèn)同
第四章系統(tǒng)論的綜合：現(xiàn)代社會的基本
結(jié)構(gòu)
第五章追溯西方現(xiàn)代價(jià)值的起源
第六章價(jià)值和社會的互動：系統(tǒng)演化論的
史觀
第七章現(xiàn)代社會第二個(gè)層面的建立：民族主義和民族國家
第八章傳統(tǒng)社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型：學(xué)習(xí)、立憲與內(nèi)部整合
第九章什么是馬克思主義？
第十章在俄國革命的背后
第十一章現(xiàn)代價(jià)值的危機(jī)和及時(shí)次全球化的終結(jié)
第十二章否定個(gè)人權(quán)利以及種族主義的畸形發(fā)展：
法西斯主義
第十三章現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)的自我修正
第十四章告別二十世紀(jì)：軸心文明與大歷史觀
后記
附錄西方社會結(jié)構(gòu)的演變：從古羅馬到英國資產(chǎn)階級革命
金觀濤唐若昕著
及時(shí)章從古羅馬看社會組織的秘密
1.1羅馬帝國奇特的商品經(jīng)濟(jì)
1.2城市生活和羅馬帝國的政治與意識形態(tài)
1.3羅馬、中國、印度――不同的社會結(jié)構(gòu)
1.4社會組織的結(jié)構(gòu)功能分析
1.5羅馬共和國怎樣演變?yōu)榱_馬帝國
第二章古代社會的衰落
2.1是什么因素侵蝕了羅馬共和國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
2.2羅馬帝國滅亡之謎
2.3沒有萬古長存的帝國
2.4互相維系的狀態(tài)破壞的原因：功能異化
2.5一個(gè)比喻：赫胥黎之桶
第三章新社會結(jié)構(gòu)的誕生：西歐封建社會和拜占庭帝國
3.1潛組織的成長和取代
3.2查理曼帝國和西歐封建制的確立
3.3東羅馬帝國：斯拉夫人入侵和君士坦丁堡
第四章為什么資本主義社會首先在西歐確立
4.1中世紀(jì)城市和古希臘羅馬城市、東方古代城市的差別
4.2影響資本主義確立過程的三種因素
4.3議會和三角形均勢：英國捷足先登
4.4官僚機(jī)構(gòu)的阻礙和法國疾風(fēng)暴雨式的大革命
4.5王權(quán)衰落和再版農(nóng)奴制：德國的道路
第五章結(jié)構(gòu)取代和社會進(jìn)步
趁著這次雙十一搞活動，一次性買全了金觀濤劉青峰的著作，慢慢看
歷史的巨鏡的演變過程J和原因及傳統(tǒng)社會轉(zhuǎn)型的各種理論問題 ★語言樸素，敘述
金觀濤教授的又一經(jīng)典之作，將西方社會結(jié)構(gòu)的演變過程和原因講解的十分清楚。
書太多，來不及看，先收著，希望是打開腦洞的又一門。
以前看過金觀濤主編的《走向未來叢書》。90年以后就基本看不到他的新作了，現(xiàn)在又能看到，真的很高興。
好書，對西方，特別是三百年的歷史，分析的好、透切！
質(zhì)量極高的一本書，金觀濤作品集，隆重推薦。雜志之家也硬氣了一把，活動很給力！
金觀濤的書不是很多，我大概買齊了。畢竟是我青春期的八十年代青年導(dǎo)師
金觀濤、劉青峰兩先生的書，早有耳聞，沒有拜讀，這次一下買了好幾本，有深度，慢慢讀
本書作者長期研究歷史，對中國思想史的研究尤其深入。讀歷史可以知興亡輪回，歷史是一面鏡子，值得好好閱讀。
這個(gè)作者的第一本書，講歷史的人很多，而我又對歷史這門學(xué)科始終保持懷疑，且多看看聽聽，當(dāng)做經(jīng)驗(yàn)的啟發(fā)吧。
專業(yè)性很強(qiáng)，作者對歷史演進(jìn)的邏輯分析很透徹，準(zhǔn)備拜讀“中國的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”系列叢書。
《觀念史研究》金觀濤先生全新著作，議題宏大，當(dāng)代重要的思想啟蒙讀物！
對于中國社會思想層面的研究，相當(dāng)深入有見地
已經(jīng)不是第一次了，收到的書被折得不成樣子，而且看起來不是快遞的問題，因?yàn)橥獍b沒有問題。拜托當(dāng)當(dāng)?shù)膯T工仔細(xì)點(diǎn)嘛，畢竟你老板沒有不發(fā)工資給你嘛！
20多年前，金觀濤、劉青峰伉儷在《興盛與危機(jī)——論中國社會超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》一書中運(yùn)用自然科學(xué)中的系統(tǒng)論來分析中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)及其循環(huán)動蕩，展現(xiàn)了讓人嘖嘖稱奇的解釋力。90年代以來，隨著思想淡出，學(xué)術(shù)凸顯的趨勢的發(fā)展，這種宏觀的理論體系遭到越來越多的質(zhì)疑。然而，這本1984年問世的舊作，在如今的小字輩讀者這里仍有許多粉絲，究其根源，最為重要的恐怕還是它展現(xiàn)出一種非凡的理論構(gòu)建
這是我第一本接觸的金觀濤先生的作品，如大日噴薄，不可收拾。該書由兩部分組成，前一部分是新作，后一部分是舊作。其對現(xiàn)代性的層層推進(jìn)，邏輯縝密令人拜服。
本書作者花費(fèi)二十年時(shí)間苦心鉆研，以系統(tǒng)論史觀，全面闡述甚麼是現(xiàn)代社會，認(rèn)識全球化給人類帶來的處境。
這是一本也很有思想深度的好書，作者對了中國思想史的變遷進(jìn)行了系統(tǒng)地梳理，思想深刻，語言樸素。值得好好滴看看。有一種給人一種思想觸手可及、歷史通透可察的感覺。好書
講述了歷史各個(gè)斷層中文化、經(jīng)濟(jì)、政治之間的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)以及演進(jìn)過程，并對現(xiàn)代國家的行程做出了自己的看法和規(guī)律闡述。
本書作者花費(fèi)二十年時(shí)間苦心鉆研，以系統(tǒng)論史觀，全面闡述甚麼是現(xiàn)代社會，認(rèn)識全球化給人類帶來的處境。非常有啟發(fā)意義的一本書。
作者研究范圍橫跨科學(xué)與哲學(xué)領(lǐng)域，兼攻自然科學(xué)與社會科學(xué)，為學(xué)術(shù)界難得之奇才。面對今日這個(gè)危機(jī)重重卻又思想消退的時(shí)代，本書提出的典范或許對尋找當(dāng)代問題邏輯原點(diǎn)以實(shí)現(xiàn)「思想再出發(fā)」有意義。
歷史的巨鏡：探索現(xiàn)代社會的起源、西方社會結(jié)構(gòu)的演變都曾出版過單行本，本人也都曾讀過，但見此本，為收藏成套，再買一本儲著，心理象知識一樣充實(shí)。
現(xiàn)代社會為甚麼起源於西方？本書作者花費(fèi)二十年時(shí)間苦心鉆研，以系統(tǒng)論史觀，全面闡述甚麼是現(xiàn)代社會，認(rèn)識全球化給人類帶來的處境。讀來受益匪淺！
現(xiàn)代社會為甚麼起源於西方？本書作者花費(fèi)二十年時(shí)間苦心鉆研，以系統(tǒng)論史觀，全面闡述甚麼是現(xiàn)代社會，認(rèn)識全球化給人類帶來的處境。讀來使人非常獲益！
以超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)假說來分析中國社會及文化在兩千多年間的演變，代表了作者對中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)。《興盛與危機(jī):論中國社會超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》續(xù)篇為《開放的變遷——再論中國社會超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》。
也許有人會說這是“中國百年來最重要的一本書”？！！太夸張了吧？！ 但是的確不夸張。 這是一本建構(gòu)性的書，而不是一本談問題的書。雖然它沒有談“過去中國”的問題，也沒有談“現(xiàn)在中國”的問題，貌似談的都是西方社會，實(shí)質(zhì)它談的都是中國最深層次的問題.
好書不懨百遍讀，兩年前買過這本，五年前買過它的另一版本《探索現(xiàn)代社會的起源》，中國社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，本書是和《西方社會結(jié)構(gòu)的演變》合并版，喜歡金觀濤的論述方法，半價(jià)活動，再次買一本收藏。
