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1815年4月1日，奧托·馮·俾斯麥出生于位于勃蘭登堡阿爾特馬克區的申豪森。出生的時間和地點都暗示了他整個一生的生活樣式。位于易北河正東方的申豪森，此時正處于典型的容克地主生活狀態：有著一些綿羊和城堡、麥子和甜菜地，后面是森林作為背景。生活似乎遵循著傳統的旋律，遠離現代社會。然而，如果俾斯麥早兩年出生，由杰羅姆·波拿巴統治的威斯特伐利亞王國的版圖可能只能剛剛跨過河岸。戰爭期間，法國軍隊占據了申豪森；法國革命思想吹過這片土地的邊緣。真正的容克地主住在遙遠的東部，在波美拉尼亞和西里西亞。這些容克地主是普魯士的一個特殊階層——他們是以自己的出身為傲的貴族，但是自己經營著自己的產業，并經常需要參與公共工作以提高他們的收入。他們以嫉妒的目光看待那些有著世界文化并掌握政府較高統治職務的高級貴族。在英國的鄉村貴族中，我們同樣可以發現他們對于輝格黨資本家存在著保守的偏見和無盡的仇恨；但是容克地主更接近土地，經常自己擠奶牛并在最近的市場出售羊毛，他們與更富有的農場主的區別往往僅僅在于他們具有悠久的姓氏。

申豪森就處于這樣的狀態之中，但是現代世界之風已經在其四周吹起。

盡管俾斯麥出生于易北河的容克地主所在地，但他是那種經常以理解或是同情的目光審視這片土地的容克地主。他的出生日期同樣非常重要。兩個星期之前，拿破侖已經到達巴黎開始了他百日王朝的冒險。舊的秩序幾乎被摧毀。俾斯麥盡管`表現出異常的鎮靜，但時常會感受到革命潮流已經試圖吞噬申豪森的傳統生活。他所在的普魯士王國已經再次躋身于世界強國之列，但是后來幾乎被拿破侖所摧毀。普魯士的政治家們擔心同樣的命運會再次到來。這成為他們的座右銘："要么更強，要么更弱。"這根本不是自信的保守主義的基礎。

申豪森的地理位置同樣塑造了俾斯麥的性格和政治主張。它恰恰位于被新教徒占據的德國北部。俾斯麥從未將南德視為真正的德國人，尤其當他們還是羅馬天主教徒的時候。同時申豪森距海很遙遠。它的居民將柏林視為他們的首都；因而俾斯麥后來與漢堡建立的聯系是相當虛假的。如果德國注定是要擴張的，他寧愿德國向海邊發展而不是向多瑙河進軍；盡管二者對他來說都很陌生。其后塑造普魯士歷史的東擴運動，對他來說是同樣遙遠的事情。與西里西亞和西普魯士的容克地主不同的是，在他的農民當中，從未有過一個波蘭人。由于個人經歷的原因，他所譴責的波蘭人是有知識的革命分子，而不是這塊土地上的工人；正是他們使得俾斯麥在政治中不喜歡知識分子。

在他的家族遺傳中同樣存在著類似的矛盾。他的父親費迪南德是一個典型的容克地主，源自于一個如霍亨索倫王族般古老的家族——"任何一個施瓦本的家族都比不上我的家族"，俾斯麥曾經說過這樣的話。申豪森自身則代表了他們的恥辱；因為他們以他們原有家產為代價獲得了它，他們的家產則為一直懷著覬覦之心的霍亨索倫王族的競選人所攫取。盡管長期處于微賤的封建地位中，俾斯麥家族成員并沒有為有所改變而做出努力。費迪南德甚至沒有為國王而戰斗過。在23歲的時候，他離開了普魯士軍隊，錯過了1806 年的法普耶拿激戰以及1813年反對拿破侖的解放戰爭。他沒有能力去有效地管理那些散亂的資產，不知不覺而又無能為力地陷入了經濟困頓之中。對于兒子來說，要想將這樣一個隨遇而安、頭腦不好、體格龐大的父親變成一個英雄，表明所有的東西都是普魯士歷史中好的，這需要非常豐富的想象力。

母親威赫米娜則有著不同的特點。她的家族——門肯，是一個沒有任何頭銜的官僚家族，并不是貴族土地所有者。家族申l的有些成員當過大學教授。她的父親是普魯士政府的雇員，曾經被腓特烈大帝嘉獎過，后來掌握了所有內政事務的控制權。他的改革以及激進的批判精神使他被指責為激進共和主義。威赫米娜是城里的孩子，喜歡呆在柏林家中的會客室。她思維敏銳并且無休止地徜徉于斯韋登伯格和梅斯梅爾之間。-一會兒她在討論政治自由主義的近期著作，一會兒又在涉獵唯心論者的試驗。16歲嫁給了費迪南德 ·馮·俾斯麥，她對自己嚴肅的丈夫和鄉村式生活都不感興趣。她所有的希望都寄托在自己的孩子身上，他們要獲得她所不能獲得的知識分子式的生活。她說，她的野心就是"讓某個孩子長大后能夠比她更深入地鉆研世界思想"。

她給孩子們嚴厲的管教。她鞭策著他們；從來不顯示對他們的愛。奧托，這個小一點的兒子，繼承了她的聰明才智。但是他并不為此而感激。他希望從她那里得到愛而不是思想；而且因為她不如自己那樣尊敬父親而憎惡她。兒子愛自己的母親并希望父親不要礙事，這是心理學的常識。這樣的結果更加有趣、更加令人思考：一個像母親的兒子并不喜歡母親的性格和價值觀。他力圖將自己變成與自身幾乎沒有什么共同點的父親而努力，他可能會變成精神病或者天才。俾斯麥二者都是。他是·個聰明且老于世故的母親的聰明且老于世故的兒子，并將自`己的整個一生裝扮成如同嚴肅且質樸的父親一樣。

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