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沖破重重阻力，收獲革命愛情

孫中山在東京與革命黨人繼續(xù)策劃討袁，發(fā)動三次革命，并準備把國民

黨改組為中華革命黨時，孫中山早年的朋友和熱情的支持者宋耀如也在這時

帶著家眷逃到日本，使得孫中山頗有“他鄉(xiāng)遇故知”的喜悅。

宋耀如的原名為韓教準，1866年生于廣東省文昌縣，七八歲時，因父母

身染慢性病，久治不愈，家境日漸窘迫。1875年，僑居美國波士頓經營絲茶

的舅舅返鄉(xiāng)，把韓教準收為養(yǎng)子，并把他帶到了美國，在小店里當學徒，從

此，韓教準改姓為宋。1878年因與養(yǎng)父發(fā)生矛盾，離家出走，在外漂泊流浪

之時，被一個名叫查理 瓊斯的老人所收養(yǎng)，并把他推薦到一艘船上工作，

不久艇長又把他交給北卡羅來納州維爾明頓市監(jiān)理會牧師湯姆斯 佩奇 里

考收養(yǎng)。1880年，在該牧師的主持下接受了洗禮，正式加入基督教，教名查

理 瓊斯 宋。

在這之后，宋耀如得到友人的資助，在維爾明頓就讀于杜克大學圣三

學院。他學習十分刻苦，課余時間參加勞動，賺錢來維持生活。一年后，他

轉入萬德 比爾特大學神學院學習，在這里攻讀文學，他刻苦讀書，學業(yè)大

進。在萬德 比爾特大學結束學業(yè)時，他曾想學醫(yī)，將來能回國幫助同胞治

病。但教會要他到上海林樂知布道團工作，于是他于1886年回到上海，擔

任基督教的傳教士。

上?！度f國公報》主筆、中西學院掌教沈毓桂為他重新擬名擬字，即

現(xiàn)在眾所周知的：“名耀如，字嘉樹。”然而，回國后的宋耀如，受到美國其

他在華傳教士的排擠和無理歧視。秉性正直、剛強的宋耀如一氣之下，改弦

更張，轉而經營工商業(yè)。他把國外的機械販運到上海，又開辦面粉廠，建立

華美書館，印刷《圣經》中文本。他經商之后，開始發(fā)跡，逐漸成為百萬富

翁。他是宋家“王朝”的真正奠基人。1892年，宋耀如徹底辭去傳教士工

作，以極大的熱情和精力加入中國基督教青年會的創(chuàng)立與組織活動，成為主

要負責人。

在美國期間，宋耀如深受資產階級自由、民主思想的影響，1892年與孫

中山結識后，即成為密友，同情并鼎力支持其反清革命，是孫中山早期反清

革命中最主要的財力后盾之一。

這時，宋耀如一家是到日本避禍的。1913年討袁失敗，孫中山、黃興等

一大批革命黨人不得不逃亡日本。宋耀如一家由于同孫中山和革命黨的關系

密切，24小時夜里遭到槍彈襲擊，自知在國內處境危險，便帶上家人也追隨孫

中山東渡日本。

和孫中山的相遇也使得宋慶齡非常高興，她是于1913年夏畢業(yè)于威斯里

安大學，8月份便離開梅肯城，回國途中，先繞道日本，看望她的父母和孫

中山。她萬里來到日本的一個重要原因是想拜見孫中山，投身革命。由于宋

耀如和孫中山的密切關系，宋慶齡從小就多次見過孫中山，并在其父親思想

的影響下，逐漸對孫中山產生愛戴和敬仰，并把孫中山視為革命英雄。同時，

她還受當?shù)貙O中山崇拜者之托，帶給他一箱加利福尼亞產的水果和私人信件。

1913年9月16日，宋慶齡懷著崇敬、仰慕的心情，把信件和水果交給

了孫中山，在此后的10天里，她8次訪見了孫中山，此后更是不斷地前

孫中山的寓所訪問。1914年3月28日，孫中山患腹痛，宋慶齡陪同姐姐宋

靄齡一起來護理。在交往和接觸之中，孫中山的為人氣質和革命精神都給宋

慶齡留下了深刻的印象。

這年9月，在國內擔任孫中山英文秘書的宋靄齡同東京華人基督教青

年會總干事孔祥熙結婚。宋慶齡便主動地要求姐姐介紹她承擔孫中山的秘

書工作。當宋靄齡告訴她這是革命工作，很危險時，她堅定地說：“革命不

能怕危險，怕危險不能革命。”她協(xié)助孫中山處理機密書簡和日常事務，整

理講稿，起草電文，負責同中國各地和南洋的革命黨人聯(lián)系。從此，宋慶

齡開始了革命生涯。

在同孫中山共同工作的日子里，宋慶齡感到從工作中獲得了較大的愉

快和滿足。她才思敏捷，文筆流暢，工作熱情，孫中山對她非常信賴，他把

所有的機要通訊密碼全部交給宋慶齡保管。宋慶齡成為孫中山的親密戰(zhàn)友和

忠誠的得力助手。同時，宋慶齡發(fā)現(xiàn)，由于歲月流逝，道路的坎坷，孫中山

經常顯出憔悴疲憊的神色。在處理完繁忙的公務之后，孫中山就像柱石傾倒

的大廈，精神頓時顯得頹喪而孤獨。在不知不覺中，宋慶齡除了關心孫中山

的革命活動，也常常關心起孫中山的個人生活來。就這樣，為革命獻身的共

同理想，繁忙的日常工作和流亡海外的孤獨環(huán)境促使宋慶齡和孫中山之間彼

此建立起深厚的戰(zhàn)友情誼。孫中山的革命理想和革命激情撥動著宋慶齡的心

弦，宋慶齡的朝氣蓬勃、勇往直前的精神，輕輕敲擊著孫中山的心靈，他們

之間默默地產生了愛情。

由于宋耀如生病，1913年至1915年，宋慶齡往來于東京和上海之間，1915年6月，宋慶齡要返滬看望早已回國的父母。臨行前，宋慶齡叮囑孫中

山：“在我離開之后，假使你能把你的各種想法和建議大致記錄下來，我返

回后可以進一步整理，再由你來訂正。這對我并不是困難的事情，而又可以

節(jié)省你的時間。”孫中山用深沉的目光注視著宋慶齡，滿懷期待地問道：“那

么，你準備回來的，是不是？”宋慶齡用堅定的語調回答：“當然要回來的，

這件事我認真地考慮了好久，我覺得除了幫助你的革命工作外，再沒有什么

使我快活的事情了，我非常希望以這種方式方法獻身革命。”

說到這里，宋慶齡臉上煥發(fā)出異樣的光彩，她凝思片刻后，低下頭羞澀

地問：“但是，有一件事我必須曉得：你究竟愿不愿意要我？”孫中山聽到這

位純真少女大膽的表白，放在桌面上的手不覺微微震顫起來。他極力克制住

激情，鄭重地說：“慶齡，你還是慎重考慮一下吧，你還年輕，只有22歲。”

宋慶齡深情地對孫中山說：“革命是不問年齡的，愛心，也沒有年齡，

這不應該成為我們之間不可逾越的鴻溝。我的心一直在追隨著你，我的生命

已經跟你的生命，跟你的事業(yè)成為一個不可分割的整體。我相信你是需要

的，你應該發(fā)現(xiàn)，在困難的時刻，兩個人在一起要比一個人好過些。”

孫中山上前緊緊握住宋慶齡的手，兩眼閃動著晶瑩的淚花。孫中山要她

回上海后多聽聽父母的意見，然后再作決定。孫中山雖然很了解宋慶齡的家

庭以及她所受的教育，很了解她的心靈，但對這突如其來的主動的表白，似

乎也處于矛盾狀態(tài)之中。一時難作斷然處置。從理智方面來說，他是她的父

執(zhí)之輩，和她的父親又是好朋友，比她大27歲，他的兒子孫科比她都大

歲多，他不能做對不起她父親的事。另外，雖然孫中山與原配盧慕貞在學識

見解方面相差甚遠，長期以來夫妻生活名存實亡，但孫中山一時并沒有離婚

的想法。一是當時中國社會不容許；二是多年來，盧慕貞含辛茹苦侍奉他的

老母，照顧養(yǎng)育三個兒女，賢惠勤勞，這是有口皆碑的事實。因此，孫中山

自然不能不顧慮重重。

但在感情方面，到那時為止，他立志從事革命工作已近30年了。在此

期間，曾有過一段相當長的時間，他似乎過著空白的感情生活，且遠離家

園，逃亡在外。在這種狀況下，忽有一個年輕、貌美、志同道合又極為崇拜

他的人，主動向他獻上愛情，這恐怕是很難拒絕的。實際上，他已經深深愛

上了宋慶齡。當宋慶齡回去后，他看不進去書，總是陷入沉沉地思念之中。

孫中山和宋慶齡由相愛到論及婚嫁，他們的感情發(fā)展是直線的，頗為順

利。然而，他們的婚姻過程是非常曲折的。首先，孫中山是一個有妻室的人，

結婚需要征求孫中山原配夫人盧慕貞的意見。有材料記載，1915年3月，孫

中山給盧慕貞寫信說明了理由：叫侍衛(wèi)官鄭卓和兒子孫科把信送到澳門。十

分賢淑而又深明大義的盧慕貞看完信后，心情異常平靜，問了宋慶齡的一些

情況后，立刻表示同意離婚。叫孫科取過筆，在信上寫了一個“可”字，并

對侍衛(wèi)官鄭卓說：“阿卓，我確實幫不了手，我學識唔(不)夠，更唔(不)

識英文，我又纏腳，行動也不方便，我點(怎)樣可以幫助先生呢？”同時

表示可與宋慶齡作姐妹之稱。還有一種說法是，1915年2月孫中山的哥哥孫

眉去世后，秋天，孫中山電召盧慕貞去東京，商量與宋慶齡結婚之事。二人

談話之后，盧慕貞表示不愿過緊張的日子，希望在家和寡母安度光陰，隨即

辦理了與孫中山的協(xié)議離婚手續(xù)，然后回到了澳門。

然而，雖說盧慕貞知情達理，同意協(xié)議離婚，但不能否認，這對一個歷

經磨難、吃盡苦頭、到老年又離開丈夫的女子而言是一場悲劇。對于孫中山

而言，他為了革命和宋慶齡作世紀之結合，推動了革命事業(yè)的發(fā)展，但他的

心中也不免有內疚之感。據(jù)說，孫中山在北京臨終前，曾對他兒子孫科坦白

地說：“我對不起你母親。”這是一代偉人的由衷之言!

宋慶齡1915年回上海，按孫中山的囑咐就婚姻問題征詢父母的意見，

當她把心中蘊藏已久的秘密向雙親說明后，宋母倪氏堅決反對。她斥責說：

“慶齡，你瘋了，你簡直瘋了!他已經有二倍于你的年紀……同時他又是一個

結過婚的人，我決不同意這件婚事。”她的父親則施以“拖延戰(zhàn)術”，讓她等

待一段時間，作冷靜考慮再說。姐姐靄齡要她“跟另一個訂婚”。宋慶齡暈

倒在地，被人抬到樓上，蘇醒之后，她對父母說：“孫先生和他從事的偉大

事業(yè)需要我，我也需要他。”

等了一段時間，宋母倪夫人的態(tài)度依舊，而宋父的態(tài)度呢？有說他看

女兒決心已下，難以改變，似已默許了這門親事。但人們普遍接受的說法

是，宋父并沒同意。被軟禁在家的宋慶齡接到孫中山從東京的來信，得知

孫中山已同盧慕貞離婚后，鼓足勇氣，在孫中山侍從朱卓文的協(xié)助下，迅

速而秘密地離家出走。是年10月25日，宋慶齡由上海來到東京，孫中山

親自到車站迎接。

就這樣，宋慶齡不顧家庭反對和朋友的勸阻，毫不考慮與家庭決裂的后

果，毅然回到孫中山身邊，回到東京后住在日本友人頭山滿家中。第二天上

午，由日本著名律師和田瑞到東京市政府辦理結婚手續(xù)，舉行婚禮。并由這

位律師主持簽訂《婚姻誓約書》。當日下午，在日本朋友梅屋莊吉舊宅舉行

茶點宴會，然后回到在青山的新居。

10月26日，宋耀如趕來阻止這樁婚事，但已經來不及了，看到的只是

已經簽字生效的《婚姻誓約書》。內容如下：

此次孫文與宋慶齡之間締結婚約，親證立以下誓約：

一、盡速辦理符合中國法律的正式婚姻手續(xù)；

二、將來永遠保持夫婦關系，共同努力增進相互間之幸福。

三、萬一發(fā)生違犯本誓約之行為，即使受到法律上的任何制

裁，亦不得有任何異議；而且為了保持各自的名聲，即使任何

方之親屬采取任何措施，亦不得有任何怨言。

以上諸條約，均系在見證人和田瑞面前各自的誓言，誓約之

履行亦系和田瑞從中之協(xié)助督促。

本誓約書制成三份，誓約者各持一份，另一份存于見證人手中。

誓約人孫文(章)

立約人宋慶齡

見證人和田瑞(章)

一千九百十五年十月二十六日

宋耀如十分氣惱，他狠狠地說了孫中山，企圖解除婚約，理由是宋慶齡

尚未成年，又沒征得父母同意，但他失敗了，于是和孫中山斷交，和宋慶齡

斷絕了父女關系。

宋慶齡違抗父母之命與孫中山結婚，起初對宋耀如夫婦的打擊很大。宋

耀如為此病情加重，回國后便病倒在青島別墅。當時他十分孤獨痛苦，長女

宋靄齡在山西生孩子，大兒子子文，三女兒美齡皆在國外求學，只好由大女

婿孔祥熙來陪他。宋慶齡也十分內疚、痛苦，她十分愛她的父親。晚年時她

對人提起此事還說：“我愛父親，也愛孫文，今天想起來還難過，心中十分

沉痛。”

然而，宋耀如畢竟是受過西方教育的，是見多識廣、知書達理之人，他

很快就與女兒、女婿和解了，他當時只是說的氣話而已。況且，他當了老朋

友和同輩人的老岳父，也是挺難為情的。但宋耀如沒有因為女兒的行動而動

搖自己的信仰，他仍繼續(xù)支持孫中山的革命工作，為祖國的未來盡心效力。

宋耀如夫婦后來還為女兒補送了很多禮物，如在廣州制作的雙人床、五

斗櫥、大衣櫥、金絲銹花被、百子圖的緞繡被面及刺繡禮服等。宋慶齡萬分

珍惜這些禮物，以后多次遷居，她仍一直珍藏在身邊，保存十分完好。

孫中山與宋慶齡結婚，在國民黨內也遭到反對，如追隨他多年與他患難

與共的親密戰(zhàn)友胡漢民、、朱執(zhí)信、廖仲愷等，都反對孫中山再婚。

他們一則同情孫中山的發(fā)妻盧慕貞和一直追隨孫中山左右的另一位女性“陳

四姑”，二則，他們都認為，孫中山是革命黨的創(chuàng)始人，一黨首領，中華民

國的肇建者，一國之父，四萬萬同胞的精神標桿，兆民之表，應該保持一個

“白璧無瑕”“金甌無缺”的形象。

但孫中山作為一個堅強的革命家，一個飽受西方文化熏陶而自主性很強

的社會改造者。他年少時已按舊俗在家長安排下建立過一個并不十分美滿的

家庭，現(xiàn)在他遇到了真正志同道合，兩情相悅，并甘以犧牲奉獻的精神以身

相許的理想對象，對性情率真的他來講，這股力量是無法抗拒的。

據(jù)說，婚前孫中山面對胡漢民、朱執(zhí)信的諍諫時曾說：“展堂、執(zhí)信，

我是同你們商量國家大事的，不是要你們來商量我的家庭私事的。”他對自

己的左右手胡、朱二人如此直言不諱，對其他反對他再婚的同志們也坦蕩地

說：“我不是神，我是人。”“我是革命者，不能受社會惡習所支配。”這種堅

定和磊落也體現(xiàn)了孫中山對宋慶齡感情的珍視、尊重，傳統(tǒng)觀念和社會惡習

沒有阻止孫中山與宋慶齡的堅貞愛情。

宋慶齡與孫中山結婚，因是自由戀愛，感情成熟后而論及婚嫁，雖然彼

此年齡相差懸殊，然而兩人所受的教育，所持的志趣、理想幾乎相同，

心靈契合，終身相許，這是一段美滿的婚姻。兩人都感到了真正的家庭幸

福，宋慶齡之所以要與孫中山結婚，最主要的是因為她要“為中國而奮斗”，

她在給當時仍在美國上大學的三妹美齡寫信時說：“我一生較大的快樂，是

和孫先生一起為中國而奮斗中獲得的，我情愿為他做一切需要我去做的事

情，付出一切代價和犧牲!”

孫中山與宋慶齡結婚是中國國民黨黨史上的一件大事，也是整個中國

近現(xiàn)代史上的一件大事，它對兩人的革命生涯都產生了積極的影響。從此以

后，宋慶齡成為孫中山的忠實伴侶和得力助手，兩人患難與共，互相支持，

為中國人民的幸福獻出各自的全部力量。更為重要的是，它對中國國民黨后

來的發(fā)展起了積極的推動作用。