中國文明》分為兩部。及時部為中國政治史，第二部為中國社會史。他以封建家族制度為核心，對中國古代社會在政治、經濟、文化、宗教、軍隊、都城等方面的表現進行了透徹的研究和分析。他又為中國古代農民和皇帝單獨各列一卷進行研究，是西方漢學史上少有的中國古代農民史、皇帝史的研究專著。著者文筆優美，從社會史的角度描述中國文明的歷程，頗具可讀性。
葛蘭言(Marcel Granet，1884—1940)，法國著名社會學家、漢學家、社會年鑒學派代表人物，曾先后師從社會學家涂爾干(Emile Durkheim，1858—1917)、漢學家沙畹(Edouard Chavannes，1865—1918)等人。曾于1911—1913年和1918—1919年在華從事實地調查和研究。葛蘭言在社會學和漢學領域卓有建樹，自然主義、神話主義及"封建式社會主義"是他社會學理論的三大基石，他從這些視角考察中國古代文明，并得出了自己的結論，在西方漢學中開創了嶄新的社會學派。主要代表作除本書外，還有《中國古代的祭禮與歌謠》(1919)、《中國人的宗教》(1922)、《中國古代的舞蹈與傳說》(1926)等。
引
及時部分 政治演進史
及時編 傳統史料記載下的歷史
及時章 五帝
第二章 夏、商、周三代
第三章 春秋戰國時期
第四章 帝國時代
第二編 中國上古歷史的主要文獻
及時章 無編年史料記載的時代
第二章 封建宗法時代
第三章 帝國
第二部分 中國的社會
及時編 平原上的人民
及時章 平原上人民的生活方式
第二章 這一土地上的生活方式
第二章 農民們的風俗
第二編 封建君主之基
及時章 莊嚴之所，神圣之邑
第二章 彌漫的權力，個人的尊嚴
第三章 男性諸神與部落首領
第四章 兄弟之爭
第五章 父系王朝
第六章 聲望的增長
第七章 封建的原則
第三編 領主的城邑
及時章 城邑
第二章 天子或國君
第三章 公共生活
第四章 私人生活
第四編 帝國時代開端時期的社會
及時章 皇帝
第二章 社會的變化
結語
參考書目
譯后記
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翻譯水平一般，讀來興趣不大。
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法國首屈一指漢學家的名作
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對葛蘭言很了解，他的這本書需要慢慢看
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雙十一活動買了三十幾本書，總體很滿意。書是自己喜歡的，值得收藏。內容以后慢慢評。
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人民大學這套叢書很好，有些選材不比江蘇人民的差，學科涉獵反而要更廣一些。
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雙十二活動還可以，就又收藏了這些書。看著這些書的來源，我比較認可，以海外研究，嘗試學習新的視角。
葛蘭言的《中國文明》不是他最好的著作之列，這本書也是一本通論性的，挺好的。
葛蘭言的名著，法國20世紀漢學中的扛鼎之作。從社會學角度，或者文化人類學角度研究中國，葛蘭言開風氣之先。用社會學的方法闡釋中國經典，其中有獨到創見，也有誤解與臆斷。有時間不妨靜下心來細細研讀。
