過半刃言》、《黻爻》、《衍變通論》是潘雨廷先生的遺稿，三書所觀乃歷史和時代之象，不就某一時代而言，而時代之象亦自然合入。
本書是叢書“潘雨廷著作集”中的一種。該叢書是潘雨廷著作的首次集中出版，歷經數年，對此前出版過的內容作了修訂，并增加了幾種新整理的內容。經重新組合，共分十三冊，每冊內容簡介如下：
冊《周易表解》：本書用表解形式闡釋《周易》經傳，共分四卷百表，每表輔以解說。卷一： 《說卦》、《序卦》、《雜卦》；卷二： 上經(《彖》上、《象》上)；卷三： 下經(《彖》下、《象》下)；卷四： 《系辭》、《文言》。本書可以作為理解《周易》經傳的入門，是基礎讀本。
第二冊《易學史發(fā)微》：《易學史發(fā)微》是作者撰寫《易學史》中的主題論文匯編。本書從歷史的角度綜述了從先秦至近代易學典籍和人物的核心思想，勾勒了中華易學象數發(fā)展的主要線索，是簡明的易學史綱要。
第三冊《易學史叢論》：《易學史叢論》收入了從上古至清的易學史論文，如果和作者的另一著作《易學史發(fā)微》合觀，已然勾勒出了中華易學史的整體面貌。
第四冊：《讀易提要》：本書提要鉤玄，揭示西漢至近代有代表性的易學典籍的要義。共分十卷：一、兩漢(附先秦)，14篇；二、魏晉，12篇；三、南北朝隋唐，12篇；四、宋(上)，16篇；五、宋(下)，51篇；六、元，19篇；七、明，14篇；八、清(上)，45篇；九、清(下)，39篇；十、近代，22篇。本書介紹易學典籍約二百余種，可作為讀《易》者的參考書之一。
第五冊：《周易虞氏易象釋》：《周易虞氏易象釋》解析《周易集解》中的虞氏注，使傳統(tǒng)易學繁難的部分重新成為可讀。
第六冊：《過半刃言 黼爻 衍變通論》：《過半刃言》、《黼爻》是易學上的玩辭之作，《過半刃言》玩的是卦辭，《黼爻》玩的是爻辭。《衍變通論》窮追玩占的原理，詳述筮法的變化，闡明了筮占的精義。
第七冊：《易與佛教 易與老莊》：《易與佛教》、《易與老莊》論述了中國傳統(tǒng)文化的重要方面，對深入理解佛道兩家的核心思想提供了線索。
第八冊《易老與養(yǎng)生》：《易老與養(yǎng)生》是作者論述中國養(yǎng)生學的專著，分前后兩部分。前半部分論易老，分別介紹三千年前、二千年前、一千年前易學思想和黃老道教的關系。后半部分闡述了《參同契》、《胎息經》、《黃庭經》、《入藥鏡》、《悟真篇》五部典籍的功法。
第九冊《道教史發(fā)微》：《道教史發(fā)微》是作者擬撰《道教史》中的主題論文匯編。本書論述先秦至近代道教史的核心內容，介紹仙與道各種流派的修行方法。
第十冊《道教史叢論》：《道教史叢論》收入了從上古至今的道教史論文及一本小冊子《道教文化》，如果和作者的另一著作《道教史發(fā)微》合觀，已然勾勒出中華道教史的整體面貌。
第十一冊《道藏書目提要》：《道藏書目提要》擇取《道藏》286種文獻寫作提要，每篇提要介紹該文獻的史實和內容，并闡明其意義，對編撰道教史和研習道教文獻者提供了有用的線索。
第十二冊：《易則 神形篇 〈內經〉七篇大論述義》：《易則》展示了河圖、洛書的先后天體用變化，其中的《易范合論》尤其有重要價值。《神形篇》是以五進制撰寫的“擬經”，堪比漢代揚雄的《太玄經》。《〈內經〉七篇大論述義》闡發(fā)了《易》與中醫(yī)的關系，追溯了中醫(yī)的理論根源。
第十三冊《易學史入門 論吾國文化中包含的自然科學理論》：《易學史入門》關注易學如何為初學者所理解。《論吾國文化中包含的自然科學理論》思考易學如何與西方學術相融合。
潘雨廷為近代研究傳統(tǒng)文化為數不多的，真正有傳承、有體驗、有創(chuàng)新的人物之一，其學問力求貫通儒釋道、和會中西，至少當得上成一家之言，特別在易學領域，必將成為后來者繞不過去的人物。近年來，他的價值日益為學界所認識和重視。
對于想了解中國傳統(tǒng)文化者，讀潘雨廷的著作是一個很好的途徑；對于欲精研易學，會通中西者，潘雨廷先生是繞不過的人物。
潘雨廷先生(1925—1991)，上海人，當代著名易學家。生前擔任華東師范大學古籍研究所教授、中國《周易》研究會副會長、上海道教協(xié)會副會長。潘雨廷先生早年就讀于上海圣約翰大學教育系，畢業(yè)后師從周善培、唐文治、熊十力、馬一浮、楊踐形、薛學潛等先生研究中西學術，專心致志于學問數十載，融會貫通，自成一家，在國內外有相當的影響。潘雨廷先生畢生研究的重點是宇宙與古今事物的變化，并有志于貫通東西方文化之間的聯(lián)系，對中華學術中的《周易》和道教，有深入的體驗和心得。潘雨廷先生著述豐富，其研究涉及多方面內容，具有極大的啟發(fā)性。他的著作是二十世紀中國文化所取得的重要成果之一。本書由張文江根據潘雨廷夫人金德儀女士保存的遺稿整理而成。
過半刃言 自序 凡例 卷首 六十四卦消息圖 兩端消息用中圖 卷上(凡二十八卦) 卷上之一 時端消息十二卦 乾 坤 垢 復 遜 臨 否 泰 觀 大壯 剝 夾 卷上之二 位端消息十二卦 既濟 未濟 蹇 睽 井 噬嗑 習坎 離 困 賁 解 家人 卷上之三 陰陽剛柔用中四卦 中孚 小過 隨 蠱 卷下(凡三十六卦) 卷下之一 周流六虛本末二五十二卦 同人 師 頤 大過 大有 比 需 晉 明夷 訟 歸妹 漸 卷下之二 周流六虛中互上下參十二卦 無妄 升 損 咸 小畜 豫 屯 鼎 豐 渙 兌 艮 卷下之三 周流六虛中互下上參十二卦 益 恒 大畜 萃 履 謙 革 蒙 震 巽 節(jié) 旅 跋 再跋 黼爻 自序 凡例 卷一 用九 乾 初九 乾° 夾 大有 大壯 小畜 需 大畜 泰 履 兌 睽 歸妹 中孚 節(jié)° 損 臨 同人 革 離 豐 家人 既濟 賁 明夷 無妄 隨 噬嗑° 震 益 屯 頤 復° 九二 乾° 夾 大有 大壯 小畜 需 大畜 泰 履 兌 睽 歸妹 中孚° 節(jié) 損 臨 垢 大過 鼎 恒 巽 井 蠱 升 訟 困 未濟 解 渙 習坎 蒙 師 九三 乾° 央 大有 大壯 小畜 需 大畜 泰 同人 革 離 豐 家人 既濟 賁 明夷 垢 大過 鼎 恒 巽 井 蠱 升 遜 咸 旅 小過 漸 蹇 艮 謙° 九四 乾° 央 大有 大壯 履 兌 睽 歸妹 同人 革 離 豐 無妄 隨 噬嗑 震 垢 大過 鼎° 恒 訟 困 未濟 解 遜 咸° 旅 小過 否 萃 晉 豫 九五 乾° 夾 小畜 需 履 兌 中孚 節(jié) 同人° 革 家人 既濟 無妄 隨 益 屯 垢 大過 巽 井 訟 困 渙 習坎 遜 咸 漸 蹇 否° 萃 觀 比 上九 乾° 大有° 小畜 大畜 履 睽 中孚 損 同人 離 家人 賁 無妄 噬嗑° 益° 頤 垢 鼎 巽 蠱 訟 未濟 渙 蒙 遜 旅 漸 艮 否 晉 觀 剝 卷二 用六 岫 初六 坤° 剝 比 觀 豫 晉 萃 否 謙 艮 蹇 漸 小過 旅 咸 遜 師 蒙 習坎 渙 解 未濟 困 訟 升 蠱 井 巽 恒 鼎 大過° 垢 六二 坤° 剝 比 觀 豫° 晉 萃 否 謙 艮 蹇 漸 小過 旅 咸 遜 復 頤 屯 益 震 噬嗑 隨 無妄 明夷 賁 既濟 家人 豐 離 革 同人 六三 坤° 剝 比 觀 豫 晉 萃 否 師 蒙 習坎 渙 解° 未濟 困° 訟 復 頤 屯 益 震 噬嗑 隨 無妄 臨 損° 節(jié) 中孚 歸妹 睽 兌 履 六四 坤° 剝 比 觀 謙 艮 蹇 漸 師 蒙 習坎 渙 升 蠱 井 巽 復 頤 屯 益 明夷 賁 既濟 家人 臨 損 節(jié) 中孚 泰 大畜 需 小畜 六五 坤° 剝 豫 晉 謙 艮 小過 旅 師 蒙 解 未濟 升 蠱 恒 鼎 復 頤 震 噬嗑 明夷 賁 豐 離 臨 損 歸妹 睽 泰 大畜 大壯 大有 上六 坤° 比 豫 萃 謙 蹇 小過 咸 師 習坎 解° 困 升 井 恒 大過 復 屯 震 隨 明夷 既濟 豐 革 臨 節(jié) 歸妹 兌 泰 需 大壯 夾 注：加圈之爻，《易傳》有釋。
跋 衍變通論 自序 引言 一、生蓍釋義 二、四象釋義 三、述掛仂之變 四、論生蓍之概率 五、釋操蓍之象 六、四營論 七、策數釋義 八、卦爻辭溯源 附錄一 易學的時空結構 附錄二 論《周易》大衍筮法與正則六維空間的——對應關系 附錄三 易學象數與現代數學 后記 張文江 補記 張文江 修訂本補記 張文江
看圖片和定價以為是布面裝的，收到貨發(fā)現不是，內里紙張印刷不錯，字體略小
易學艱深，看不懂啊。
十分經典的一套書
早就想買這本書了，作者寫得很不錯，值得好好研讀。
潘先生這一套書，早就想收了，這次出了精裝，果斷入手。
潘先生的作品非常好。上海古籍出版社新版的作品，質量更加好。
非常喜歡這本書的內容，《過半刃言》、《黼爻》是作者玩卦辭、爻辭之作，合這兩部，釋周易六十四卦之辭乃全。
潘雨廷、王亭之的書都是知無不言的易學好書！！！
潘雨廷先生的衍變通論，寫易學論文，需要參考的重要資料。
