國學(xué)經(jīng)典叢書:庭訓(xùn)格言
中國傳統(tǒng)文化，國學(xué)經(jīng)典百部，精心篩選，傾力打造，版本，名家注譯，國學(xué)**讀本，從幾千種古代典籍中為讀者精心篩選了百種典籍，囊括了經(jīng)史子集中的經(jīng)典著作。共100個(gè)品種分三輯，購買套裝...
庭訓(xùn)格言》清康熙皇帝愛新覺羅 玄燁(1654-1722)撰，其子雍正皇帝愛新覺羅 胤稹(1678-1735)筆述。玄燁八歲即皇帝位，年號康熙，在位六十一年(1661-1722)，死后，四子胤稹繼位，年號雍正。此書乃雍正八年(1730)胤稹追述其父在日常生活中對諸皇子的訓(xùn)誡而成，共二百四十六條，包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝、馭下以及日常生活中的細(xì)微瑣事。因?yàn)樗墙o他的兒子們講的，所以很具體、生動(dòng)而真實(shí)，沒有什么虛飾。
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國學(xué)經(jīng)典輯(40種)
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國學(xué)經(jīng)典第三輯(20種)
康熙一生兢兢業(yè)業(yè)，修身、齊家、平天下都十分認(rèn)真，可謂耗盡心血和精力。康熙治國六十年建樹甚多，其守成、創(chuàng)業(yè)之功績舉世公認(rèn)。他十分珍異自己的事業(yè)，渴望能傳之千秋萬代，自信生命中的每一體會(huì)對后人都有益處。這一切迫使他不由自主地產(chǎn)生一種寫出來、留下去的欲望，如蠶吐絲，欲罷不能。這本書，正是在上述情景中書記留了下來。
一、以誠敬接物待人，不務(wù)虛名
二、看書不為書所愚，始善
三、養(yǎng)生和治理天下之道皆在圣賢經(jīng)書之中
四、修德之功莫大于主敬
五、仁者以萬物為一體，無不愛
六、我從來不委過于人
七、心虛則學(xué)進(jìn)，盈則學(xué)
八、學(xué)貴有決定不移之志、勇猛精進(jìn)之心
九、孝道不在衣食之奉養(yǎng)，在得父母之歡心為真孝
十、知止者富，知足不辱，可以長久
十一、為人上者欲法令之行，惟身先之
十二、三藩之亂時(shí)持心堅(jiān)定，外示以暇豫
十三、大雨雷霆之際，決毋立于大樹下
十四、大凡貴人皆能久坐一、以誠敬接物待人，不務(wù)虛名
二、看書不為書所愚，始善
三、養(yǎng)生和治理天下之道皆在圣賢經(jīng)書之中
四、修德之功莫大于主敬
五、仁者以萬物為一體，無不愛
六、我從來不委過于人
七、心虛則學(xué)進(jìn)，盈則學(xué)
八、學(xué)貴有決定不移之志、勇猛精進(jìn)之心
九、孝道不在衣食之奉養(yǎng)，在得父母之歡心為真孝
十、知止者富，知足不辱，可以長久
十一、為人上者欲法令之行，惟身先之
十二、三藩之亂時(shí)持心堅(jiān)定，外示以暇豫
十三、大雨雷霆之際，決毋立于大樹下
十四、大凡貴人皆能久坐
十五、一念之微為善為惡，畔然分明
是古人所說“只要能心靜，就會(huì)身自涼”。并且夏天不貪風(fēng)涼，對于身體也大有益處。大概夏天陰寒埋藏在身內(nèi)，倘若只貪一時(shí)風(fēng)涼的稱心，反而把暑熱封閉在皮下，那時(shí)不會(huì)感到它的危害，以后或許因而成病。往往看到有人秋深多有腸胃不調(diào)的，都是由外貪風(fēng)涼而內(nèi)閉暑熱導(dǎo)致的。
訓(xùn)教說：“凡人養(yǎng)生之道，沒有超出圣人所留經(jīng)籍的。所以我只讓你們熟讀五經(jīng)、四書，性情理智之學(xué)確實(shí)都在其中。凡存心涵養(yǎng)品性、安身立命的道理，沒有不具備的。看這些書不勝過去學(xué)各種雜學(xué)嗎？
訓(xùn)教說：《書經(jīng)》是虞、夏、商、周治理天下的根本大法。《書集傳 序》說：“二帝三王之治本源于道，二帝三王之道本源于心，能夠了解其心，則道與治就可得而言說了。”大概道德義理之心，乃為人意念之心的主宰，而修心養(yǎng)性的方法，乃為治的本源。精粹純一、不偏不倚是堯、舜、禹相繼傳授的心法。建立法度使天下之人，各得其中，是商湯、周武相授的心法。德啊，仁啊，敬與誠啊，說來雖各有不同，可是其理是同樣的，都是闡明這心的微妙的，帝王人家必定要講論研讀，所以我訓(xùn)教你們都要誦讀學(xué)習(xí)。雖然《書經(jīng)》講的是政事，可是上至天道，下至地理，中兼人事，沒有不完備于其中間的，實(shí)在是所謂貫通于天、地、人三才，橫亙于萬古的啊！說講天象，有《虞書》制定歷法、闡明天時(shí)的變化可以證驗(yàn)；說到地理，《尚書 禹貢》講山川田賦可以證驗(yàn)；講說為君之道，那典、謨、訓(xùn)、誥這些含義精微、深遠(yuǎn)的言詞都說得很詳細(xì)；說的為臣之道，則君臣之間言語討論，臣下直言進(jìn)諫告誡君王陳說的忠誠，清明可見；說到治理方法，那箕子《洪范》的九種大法說得非常明白了；說到修養(yǎng)德行、建立功業(yè)，那六府三事、禮樂兵農(nóng)分明可數(shù)。如此，帝王之家一定要講論研讀，就是仕宦人家有志于侍奉君王、治理百姓的人，也一定要研讀講論。
是編以圣人之筆記圣人之言，傳述既得精微；又以圣人親聞?dòng)谑ト耍谑苡葹橛H切。垂諸萬世，固當(dāng)與典謨訓(xùn)誥共昭法守矣。
——《四庫全書提要 庭訓(xùn)格言》
(是編)治內(nèi)治外，養(yǎng)性養(yǎng)身，射御方藥，諸家百氏之論說，莫不隨時(shí)不訓(xùn)。遇事立言，字字切于身心，語語垂為模范。
——雍正《御制圣祖仁皇帝庭訓(xùn)格言序》
這本書我好像是通過天天向上知道的。。。想來讀讀，教育孩子從小有好的品德。其實(shí)現(xiàn)在的家長大多關(guān)注學(xué)業(yè)而忽略了孩子的品德教育。。。所以現(xiàn)在的孩子受不得挫折，打擊。我倒是倡導(dǎo)家長多帶孩子閱讀這樣的好的書。。。讓孩子現(xiàn)有好的品德，好的心態(tài)這樣無論是面對成功還是失敗都不用大人擔(dān)心。
很不錯(cuò)，是康熙的經(jīng)典，我很佩服他，時(shí)不時(shí)看看，有靜心的作用
康熙給后代子孫的訓(xùn)誡，有些可以借鑒；可能中國的傳統(tǒng)的書籍灌輸?shù)枚啵瑔l(fā)的少，不鼓勵(lì)懷疑精神吧。
看看皇帝家是怎么教育孩子的，再看看你們家是怎么教育孩子的
是康熙皇帝撰的書，康熙可謂是中國歷史上的千古一帝，文治武功上都有很大的成就，書里講述了很多做人做事的道理，是一本不錯(cuò)的古籍，值得學(xué)習(xí)。
幫領(lǐng)導(dǎo)買的，有時(shí)他會(huì)時(shí)不時(shí)的教導(dǎo)我?guī)拙洌膊恢浪先思夷膬簛淼倪@么多理論呢。我想這許是跟他看書又多又雜有關(guān)系吧，書重不在多，在于學(xué)以致用。
整體感覺還可以，一直挺喜歡康熙，現(xiàn)在已看完了整本書，不愧是千古一帝！
一直很喜歡中州古籍的這個(gè)系列，裝幀很樸素，古色古香。原文+注釋+翻譯的模式很不錯(cuò)。不過譯文不是很好，好在文字淺顯，十分易懂。千古明君對子輩的訓(xùn)誡，十分受教。
中州古籍的這套書買了好幾本，多是很經(jīng)典的選擇，但是這一本，翻翻就罷了，不看不知道，康熙的水平真不咋地，可能那時(shí)滿清剛漢化，對漢文化的認(rèn)識還比較淺薄，整本書看下來，覺得大部分是些廢話，生活中的嘮叨而已，幾乎沒有價(jià)值，不推薦大家看
很薄很軟，適合隨身攜帶或者放在床頭枕邊，隨時(shí)有空就翻翻看，用來學(xué)習(xí)、自省。紙張不是慘白的那種，而是有種道林紙的感覺，微黃，眼睛看著很舒服。
看千古一帝康熙之訓(xùn)子格言，以正平素行為舉止之端。
世，固當(dāng)與典謨訓(xùn)誥共D昭法守矣。 X——《四庫全書提要·庭訓(xùn)格言》 （是編）治內(nèi)治外，養(yǎng)性養(yǎng)
國學(xué)經(jīng)典叢書:庭訓(xùn)格言之功績舉世公認(rèn)。他十分珍異自己的事業(yè)，渴望能傳之千秋
雖然都是大道理，可是只要按此細(xì)心研讀學(xué)習(xí)就能精進(jìn)，以此作為檢查自己言行的每一處就能提高，年輕人不要好高鶩遠(yuǎn)。從大處著眼，有大方向，路就不會(huì)走偏
國學(xué)經(jīng)典叢書:庭訓(xùn)格言五、仁者以萬物為一體，無不愛六、我從來不委過于人七、心虛則學(xué)進(jìn)，
康熙的 誡子書， 大愛，推薦5星級購買！會(huì)推薦給身邊每一個(gè)朋友啊！
庭訓(xùn)格言可以一閱可以看到一位帝王的心聲很好看
庭訓(xùn)格言值得家長們好好參考皇帝的育兒方法，現(xiàn)在家長們對孩子實(shí)在太寵了！
國學(xué)經(jīng)典叢書:庭訓(xùn)格言之功績舉世公認(rèn)。他十I分珍異自己的事業(yè)，渴望能傳之千秋萬代，自信生命中的每一體會(huì)對后Q人都有益處。這一
中州古籍的國學(xué)經(jīng)典叢書系列簡直就是人間精品，特別的棒，反正我是特地搜的中州古籍買的！！
很快就收到了，謝謝！同時(shí)下的單，怎么《資治通鑒》還沒到啊！
語言平實(shí)，栩栩如生，家是國事，家事國是，值得研讀，值得收藏！
書已收到！裝訂結(jié)實(shí)，字跡清晰，非粗糙盜版，解除了我的顧慮。看來雜志之家買書還是值得信賴的！
喜愛康熙的人怎能不買這一本庭訓(xùn) 康熙的養(yǎng)生 讀書 為君 治國 孝親 節(jié)儉 勤 等等 很多方面 點(diǎn)點(diǎn)滴滴的話語 都讓我們感受到他話中的溫度 和最平實(shí)的思想 不僅有助于了解一代帝王 更會(huì)給我們自身啟迪
