五行指木、火、土、金、水，源自我國古代先民對(duì)宇宙自然要素的樸素認(rèn)識(shí)，被廣泛應(yīng)用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜等領(lǐng)域?！段逍写罅x》為隋代蕭吉所撰，是中國歷目前關(guān)于五行學(xué)說很為很好不錯(cuò)的專著，也是研究中國五行思想發(fā)展歷程的推薦閱讀書，被英國漢學(xué)家和科學(xué)史專家李約瑟評(píng)價(jià)為"關(guān)于五行的很重要的中古時(shí)代的書籍"。《五行大義》對(duì)我國先秦至隋代五行學(xué)說作了而詳細(xì)的講解，包括五行與河洛、五行與納音、五行與干支等各方面的知識(shí)，文章醇古難懂，本書作者對(duì)《五行大義》進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)有據(jù)而又通俗易懂的白話解讀，有助于現(xiàn)代人地認(rèn)識(shí)和了解中國古代的五行學(xué)說。
劉鴻玉，河北省棗強(qiáng)縣委宣傳部任職，對(duì)國古代哲學(xué)有著深入的研究，合著有《董仲舒記聞》《氣象哲學(xué)概論》。
劉炳琳，北京中醫(yī)藥大學(xué)碩士研究生。
五行大義序
五行大義卷第
第
及時(shí)釋五行名
第二論支干名
第二辨體性
第三明數(shù)
及時(shí)起大衍論易動(dòng)靜數(shù)
第二論五行及生成數(shù)
第三論支干數(shù)
第四論納音數(shù)
第五論九宮數(shù)
五行大義卷第二
第四論相生
一者論相生
……
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《五行大義》白話全解 (隋)蕭吉 著
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這本書屬于以物解理，大部分都是照抄的，不建議看！
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這本書名頭不小，但是我不推薦，想了解五行的還是選其他的吧，
