新一輪刑法學派之爭即形式犯罪論與實質犯罪論之間的爭論并不僅僅是犯罪論體系的對立,它反映了形式與實質刑法立場之間的緊張關系。為此,本書以法律的形式與實質理性為線索,展開對實質刑法立場的探討。在將刑法中所有基本問題(刑事法治模式、罪刑法定主義、犯罪概念、犯罪論、解釋論等)還原到法律形式與實質理性對立統一層面上分析后,本書認為。法律實質理性對形式理性的介入,形式到實質法治國的嬗變,兼具形式與實質內容的現代罪刑法定原則的興起與古典罪刑法定原則的終結,形式的犯罪概念的解除,犯罪構成要件的功能由形式的人權保障到實質的人權保障的轉化,以及大陸法系中構成要件由事實類型到價值性的確立,決定了刑法應建立以形式的定型犯罪論體系為前提、以實質可罰性為內容的實質犯罪論體系;對犯罪構成要件的解釋不能僅從形式上進行,而應從是否達到了值得刑事處罰的程度進行實質的解釋。此即本書所提倡的實質刑法觀。
劉艷紅,湖北武漢人,法學博士、博士后,東南大學法學院教授、博士生導師;中國法學會刑法學研究會理事,東南大學校學術委員會委員,江蘇省"333高層次人才培養工程"首批中青年科技帶頭人,2008年入選教育部"新世紀人才支持計劃"。個人專著有《開放的犯罪構成要件理
及時章 理性選擇:形式與實質的(合)理性
一、理性主義法律觀
(一)理性主義法律觀的演變:法律與理性的傳統
(二)理性主義法律觀的本質
二、法(律)的合理性問題.
(一)黑格爾的法律合理性觀
(二)馬克斯·韋伯的法律合理性觀
(三)麥考密克的法律合理性觀
三、形式合理性與實質合理性的辯證統
(一)實證法學派對法律實質合理性的責難
(二)超驗自然法與法律實質合理性之肯定
(三)法律(合)理性之內容:形式與實質合理性的辯證統
四、理性選擇——形式合理性抑或實質合理性
(一)實質合理性對于形式合理性的實現具有重要作用
(二)法律的形式合理性優越于實質合理性
(三)結論
第二章 刑事法治模式:形式與實質的法治國
一、法治國模式:形式與實質的法治國
(一)古典法治理念:形式與實質法治國思想之雛形
(二)近代法治理念:形式與實質法治國思想之形成
二、刑事法治國之標志:罪刑法定原則
(一)古典法治國思想及近代自由法治國思想與形式罪刑法定原則
(二)形式罪刑法定原則到實質罪刑法定原則的形成
(三)結論
三、形式與實質刑事法治國之基本模式
(一)形式合理性——形式的刑事法治國之堅守
(二)實質合理性——實質的刑事法治國之構建
四、現代社會包容性刑事法治國之構建
(一)形式與實質的刑事法治之沖突
(二)出路——包容性刑事法治國之提倡
(三)結論
第三章 犯罪概念:形式與實質犯罪概念
一、形式犯罪概念到實質犯罪概念之發展
(一)我國混合犯罪概念的立法發展
(二)混合犯罪概念與實質犯罪概念之關系
二、形式犯罪概念與實質犯罪概念之聚訟
(一)對實質犯罪概念的批判觀點之概括
(二)完善我國犯罪概念的方案意見之歸納
三、實質犯罪概念與社會危害性之合理性
(一)混合犯罪概念具備存在的一般合理性
……
第四章 犯罪論:形式與實質的犯罪論
第五章 現代社會與實質的犯罪論體系
第六章 刑法方法論與實質刑法解釋論
參考文獻
后記
補記
及時章 理性選擇:形式與實質的(合)理性
一、理性主義法律觀
(一)理性主義法律觀的演變:法律與理性的傳統
理性是法律的生命,也是法律的本質。法律思想的發展史表明,從古希臘、古羅馬的法律思想,到歐洲中世紀神學法學,再到近代西方法學中的古典自然法學以及以康德、黑格爾等人為代表的哲理法學,及至20世紀以降的現代法學,理性主義與法學有著深厚的淵源,理性主義對法學也產生了巨大影響。正是理性主義的不斷向前發展,促使法學不斷向更高、更深的層面發展。
古希臘法律思想家們以獨具特色的理性自然法觀開創了西方法治理性主義的先河,并且,古希臘大部分理論家在論證其哲學和政治法律觀念時,都是從自然、理性等出發的。他們對法律的解釋從一開始就是和理性一詞等同起來的。自然主義法學派奠基人柏拉圖(Plato,前427—前347)從分析人的認識理性出發,表達了人類對于法的理性追求。他認為,人的靈魂有理性、理智、信念和想象四種狀態,而其中"人們用以思考推理的,可以稱為靈魂的理性部分",理性狀態是靈魂中的"較高部分",因.而"人們應該按照理性的要求有秩序地活著",而不能按照"心靈的無理性部分或欲望部分"活著。……
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