大故宮3》延續(xù)前兩冊內(nèi)容,將視野集中于對明清權(quán)力斗爭有巨大影響之皇室宗親,及密切影響宮廷政治生活之宮女太監(jiān),詳解其成敗關(guān)鍵與命運走向,并透過對御藥御膳之解析、國寶文物之品鑒,真實再現(xiàn)一個縱橫捭闔、飲食男女、金帛珠玉里的宮廷世界。第三冊還走出紫禁城,帶您進(jìn)入三山五園、避暑山莊、沈陽故宮、臺北故宮博物院等,全景呈現(xiàn)“大故宮”。
皇親國戚命運 故宮全景呈現(xiàn)
隨書超值附贈手繪版《頤和園導(dǎo)覽圖》和民國版《西苑三海圖》,同名電視片選編光盤。
《大故宮3》是大故宮書系的終結(jié)版,讀了《大故宮》和《大故宮2》,不可不讀《大故宮3》。《大故宮》三本書在手,徹底讀懂大故宮,讀懂元明清六百年歷史文化,讀懂大中國。
閻崇年,著名清史專家,紫禁城學(xué)會副會長,百家講壇2012年年度主講人。閻崇年曾在百家講壇主講《清十二帝疑案》《明亡清興六十年》《康熙大帝》。
易中天評價道——閻崇年是“百家講壇”推出的“當(dāng)頭炮”,劉心武是“拐腿馬”,我是“過河卒”。
閻崇年的作品《正說清朝十二帝》、《明亡清興六十年》等均為超級暢銷書、常銷書,受到廣大讀者喜愛。
第43講:太上皇宮
一、寧壽布局
二、寧壽花園
三、寧壽故事
第44講:明宮太后
一、宣德母后
二、成化母后
三、萬歷母后
第45講:清宮太后
一、皇太后宮
二、孝莊太后
三、崇慶太后
第46:講皇家外戚
一、明清外戚
二、明宮外戚
三、清宮外戚
第47講:天潢貴胄
一、明朝皇子
二、清朝皇子
三、后人思考
第48講:理親王府
一、康熙始建
二、雍正分府
三、乾隆毀跡
第49講:誠親王府
一、誠王允祉
二、新舊兩府
三、熙春花園
第50講:恭親王府
一、王府變遷
二、和孝公主
三、恭王奕
第51講:金枝玉葉
一、公主人生
二、明朝公主
三、恪靖公主
第52講:宮廷太監(jiān)
一、太監(jiān)群像
二、太監(jiān)之奸
三、太監(jiān)之賢
第53講:宮女閨怨
一、宮女制度
二、蘇麻喇姑
三、五妞自殺
第54講:宮廷御膳
一、宮廷膳食
二、宮廷進(jìn)膳
三、宮廷節(jié)令
第55講:宮廷造辦
一、內(nèi)府造辦
二、小臣圓
三、唐英燒瓷
第56講:御醫(yī)御藥
一、皇家醫(yī)院
二、明宮御醫(yī)
三、清宮御醫(yī)
第57講皇家敬畏
一、敬天敬祖
二、奉佛奉道
三、齋宮齋戒
第58講廟學(xué)聯(lián)珠
一、三大殿堂
二、三大國師
三、三大石刻
第59講:宮外三宮
一、正統(tǒng)南宮
二、正德豹房
三、嘉靖西宮
第60講:西苑三海
一、南海之悲
二、中海之雄
三、北海之秀
第61講:宮外三堂
一、萬歷南堂
二、康熙北堂
三、乾隆東堂
第62講:京畿苑囿
一、京南圍獵
二、三山五園
三、清漪頤和
第63講:避暑山莊
一、木蘭圍場
二、避暑山莊
三、莊外八廟
第64講:沈陽故宮
一、清初三宮
二、清宮三案
三、清宮三寶
第65講:國寶南遷
一、從宮到院
二、從北到南
三、從分到合
第66講:大哉故宮
一、一脈相承
二、百川歸海
三、兆民共享
附
參考書目
寧壽宮區(qū)有三個特色:一是殿堂、寢宮、花園融合一體,二是實用、藝術(shù)、華麗融合一體,三是敬祖、敬佛、敬天融合一體。從而成為紫禁城的一個縮影。
第四十三講:太上皇宮
寧壽宮區(qū)位于紫禁城東北部,是一處高墻圍禁的獨立區(qū)域。明代這里是噦(huì)鸞宮、喈(jiē)鳳宮等舊址,曾為成化周太后、崇禎懿安皇后等養(yǎng)老處所。清康熙二十八年(1689年)改建寧壽宮,孝惠章太后在此頤養(yǎng)天年。雍正年間,寧壽宮中生活著一些康熙帝遺孀。有貴人白氏,蘇州人,生育了康熙帝第二十四子允祕。雍正五年白氏去世,雍正帝封允祕為誠親王。乾隆年間,還有康熙帝數(shù)位遺孀居住在寧壽宮,有:順懿密太妃王氏,康熙時被封為密妃,生育三個皇子,其中有莊親王允祿;純裕勤太妃陳氏,康熙時被封為勤妃,生育果親王允禮;壽祺皇貴太妃佟佳氏,是康熙帝母親的侄女,她的姐姐也是康熙帝的貴妃,康熙時也被封為貴妃,未育子女。乾隆帝弘歷幼年時,蒙康熙皇帝之恩,居住在宮中,得到過壽祺太妃的眷顧。還有溫惠皇貴太妃瓜爾佳氏,生一女而夭折。康熙帝后妃中,較高壽的是定妃萬琉哈氏,壽九十七;最晚去世的是太妃瓜爾佳氏,乾隆三十三年(1768年)死,壽八十六。乾隆帝為歸政后養(yǎng)老休憩而增建為太上皇宮,但太上皇并未入住這里。光緒年間又加修繕,慈禧晚年居住在這里。明清帝后認(rèn)為這塊福地是宮中養(yǎng)老的理想宮殿。
一、寧壽布
寧壽宮區(qū)平面呈長方形,南北406米,東西115米,面積約46000平方米,有房屋千余間,好似紫禁城全景的縮微版。寧壽宮總體布局,分為前部和后部。
宮區(qū)前部最南端有一座九龍壁,為乾隆三十七年(1772年)改建寧壽宮時建造。中國現(xiàn)存最著名的九龍壁有三處:一處在山西大同,是明朱元璋第十三子朱桂代王府端禮門前的照壁,寬45?5米,高8米,厚2?02米,為中國較大的九龍壁。另一處在北京北海公園羅漢堂前,建于清乾隆二十一年(1756年),寬25?52米,高5?96米,厚1?6米,除了壁前壁后各有九條戲珠蟠龍外,壁的正脊、垂脊及瓦當(dāng)、琉璃磚等建筑構(gòu)件都有龍的圖案。有人統(tǒng)計,北海九龍壁上共有635條龍,為中國龍最多的九龍壁。再一處是皇極門前的九龍壁,寬29?4米,高3?5米,厚2?06米,由247塊預(yù)制七色琉璃磚拼砌而成。下部為白石須彌座,上部為黃琉璃瓦頂,中間為9條巨龍浮雕,體態(tài)矯健,活靈活現(xiàn)。全幅壁面以海水為襯景,有9條戲珠巨龍在奔騰。從皇極殿南望九龍壁,正中黃色蟠龍馴順蜷伏,姿如朝覲,勢如拱衛(wèi),以其氣勢磅礴、雕制精細(xì)、色彩華美、形象逼真,而成為中國最美的九龍壁。
這座九龍壁從東數(shù)第三條白龍下腹是用木料雕鑿成形后補裝上去的。這里有一個傳說,當(dāng)年在燒制這座九龍壁構(gòu)件時,工匠不小心把這條白龍的龍腹構(gòu)件燒壞了,但工期緊迫,來不及再燒。有位木匠連夜用木料雕刻成那塊龍腹,刷上白漆,安裝上去,從外觀看去,可以亂真,竟然瞞過了官員督檢,工匠也免了一場災(zāi)難。
壁之北、宮之前有兩重門——皇極門和寧壽門。門內(nèi)是獨立庭院,主要建筑前為皇極殿,后為寧壽宮,即前殿后宮。殿與宮距離僅11?5米。皇極殿為重檐廡殿頂,故宮不在中軸線上的重檐廡殿頂宮殿,只有奉先殿和皇極殿。皇極殿的殿名和殿頂,顯示出皇極殿為較高皇權(quán)的象征。寧壽宮形制略同于坤寧宮,清用于祭神,今為珍寶館。
宮區(qū)后部分為中、東、西三路,中路為主,兩翼為輔。
中路養(yǎng)性門內(nèi),有四個既分又合的庭院,主要建筑依次為養(yǎng)性殿、樂壽堂、頤和軒、景祺閣。這里主要是生活區(qū)。
養(yǎng)性殿,形制與養(yǎng)心殿相同,正面也有抱廈。乾隆帝詩云:“允宜歸大政,余日享清福。是用構(gòu)養(yǎng)性,一仿養(yǎng)心屋。”原為乾隆帝做太上皇時的日常起居之所。殿的西暖閣,頗具特色:有佛堂,設(shè)二層仙樓,內(nèi)置佛像和佛塔;有墨云室,仿三希堂,因乾隆帝得古墨而命名。古代文房四寶筆墨紙硯中的墨,極難保存,以古為貴。
樂壽堂,在養(yǎng)性殿后面,擬為乾隆帝歸政后的寢宮。堂面闊七間,進(jìn)深三間,黃琉璃瓦歇山頂,形制尊貴,體量高大。前臨廣庭,左右游廊,各設(shè)屏門,局勢開朗。廊壁鑲嵌“敬勝齋法帖”石刻。堂內(nèi)槅扇,仙樓裝修,多用花梨和紫檀等珍貴名木,雕刻奇絕,金玉鑲嵌,工藝精美,極盡華麗。
樂壽堂后門內(nèi),有一座《大禹治水圖》玉山,用新疆和闐(和田)密勒塔山青白玉,于乾隆五十二年(1787年)雕刻完成,高224厘米,寬96厘米,重約5330公斤。據(jù)記載,先是開山采玉,后是長途運輸。從和田到北京一萬一千一百里,需制作特大專車,前用一百多匹馬拉車,后用若干夫役扶推,逢山開路,遇水架橋,冬則潑水成冰路,日行五六里,需三年才能運到。玉石到京后,乾隆帝選用宮中珍藏宋人名畫《大禹治水圖》為藍(lán)本,派畫師照圖摹畫在玉山上。先做玉山蠟樣,怕蠟樣融化,又刻做木樣。再經(jīng)運河,載往揚州,能工巧匠,照樣雕造。自乾隆四十六年(1781年)九月開工,到乾隆五十二年(1787年)六月完成,歷時七年零八個月。玉山從采玉到制成,長達(dá)十年,僅雕刻就用了十五萬個工。同年玉山運到北京,安設(shè)在樂壽堂。玉山雕刻大禹治水的壯觀情景,崇山峻嶺,古木叢立,洞壑溪澗,地勢險惡,大禹在山腰勞作,民眾鑿石開山,使水下流。這幅生動圖景,按玉材天然色彩,做藝術(shù)加工而成。背面刻有乾隆帝御制詩,歌頌大禹治水,功德萬古不朽。像這樣大的玉材,用來制造一般器物,似大材小用,但制成玉山,會久存不朽。詩中告誡子孫,如為追求珍玩,今后不要再做。這座由一塊整玉四面雕琢成的《大禹治水圖》玉山,構(gòu)思巧妙,雕工精絕,充滿動感,鬼斧神工,堪稱中華藝術(shù)奇珍,顯示中國各族人民的智慧和才藝。(《故宮經(jīng)典?故宮珍寶卷》)
頤和軒,在樂壽堂后,軒兩廊嵌有石刻,甬道兩側(cè)布置山石花池點景。頤和軒的西院有一座如亭,亭中對聯(lián)是:“境是天然贏繪畫,趣含理要入精微。”亭中曾有小戲臺,軒后有穿廊與景祺閣相連。
景祺閣,在軒之北。閣外是珍妃井。閣北出貞順門左轉(zhuǎn)前行,就是皇宮后門——神武門。
本區(qū)宮殿,雖是乾隆帝為自己當(dāng)太上皇而修建,但他當(dāng)太上皇之后并沒有搬進(jìn)去住,因養(yǎng)心殿有皇帝情結(jié)而不愿離開,也因乾隆帝對生命頗有信心而認(rèn)為來日方長,又因近四十年居住習(xí)慣而不愿改換環(huán)境。后來樂壽堂成了慈禧太后晚年的寢宮。慈禧在樂壽堂慶祝自己六十大壽,據(jù)說竟耗白銀一千余萬兩。
東路前部為暢音閣大戲樓,坐南面北,建筑宏麗。樓南為扮戲樓,二層,就是后臺。暢音閣通高20?71米(相當(dāng)于七層樓高),面闊三間,進(jìn)深三間,總面積685?94平方米,三重檐,
卷棚歇山頂,上層懸掛“暢音閣”匾,中層懸掛“導(dǎo)和怡泰”匾,下層懸掛“壺天宣豫”“壺天”一典出自《后漢書?費長房傳》。據(jù)載:市中有位賣藥老翁,懸一壺于市邊,及市罷,便跳入壺中。費長房從樓上觀看,很驚異。拜見老翁。明日,同老翁都入于壺中,見壺里“玉堂嚴(yán)麗,旨酒甘肴,盈衍其中”,共飲完而出。(《后漢書》卷八十二下)后以“壺天”比喻別有洞天的仙境。匾。內(nèi)有上中下三層戲臺:上層稱“福臺”,中層稱“祿臺”,下層稱“壽臺”。三層臺設(shè)天井上下貫通,壽臺還設(shè)地井,根據(jù)劇情需要,利用轆轤或絞盤升降演員、道具等。在演出仙女下凡時,用轆轤把幕景和演員從上面送下來,有從天而降的戲劇效果。在演出“地涌金蓮”時,用絞盤讓演員和蓮花從地井鉆出來,有從地下或水中升騰的戲劇效果。臺下還有隱蔽水井,為戲中表演噴水提供水源。暢音閣為宮中較大的一座戲臺,與頤和園內(nèi)德和園大戲樓、承德避暑山莊清音閣大戲樓(已毀)并稱為清代三大皇家戲樓。
閣后的閱是樓,為帝后們看戲的地方,也是帝后飲宴的場所。樓北為尋沿書屋,五間小室,前后帶廊,屋名高雅。慈禧住樂壽堂時,光緒帝請安侍膳前在此小憩。屋北為慶壽堂。這是仿江南民居式庭院,青水磚墻,蘇式彩畫,琉璃瓦頂,四周游廊,在巍峨的宮殿群中,小巧寧靜,別有洞天。醇親王福晉、恭親王格格,來宮時居住此處。堂后為景福宮,宮前庭院中矗立一塊奇石,名為“文峰”。文峰石立在高約1米,平面八角形漢白玉石須彌座上,四周環(huán)以銅欄桿。文峰石高4?5米,秀俊挺拔,突兀崢嶸,紋理清晰,孔穴四布。石山上有一座小亭,名“翠鬟”;山下有一石窟,名“云竇”。乾隆帝在《文峰詩》中說:“巨孔小穴難計數(shù),詭棱奇自縈糾。”文峰奇石,玲瓏剔透,石中稱珍,令人贊嘆。庭院四面有門,石立院中,四面有景,妙趣橫生。景福宮又名五福宮。這是因為乾隆四十九年(1784年),74歲的乾隆帝喜得玄孫,為五世同堂。他書寫“五福五代堂”匾,懸掛在景福宮內(nèi)。景福宮因此又稱五福五代堂。乾隆帝還治了一方“五福五代堂古稀天子之寶”印。這成為皇帝五世同堂的歷史佳話。
景福宮北有乾隆三十七年(1772年)建的兩座禮佛樓閣:一座是佛日樓,上下兩層,各為3間,供奉喇嘛教佛像;另一座是梵華樓,與佛日樓東西相鄰,有樓梯連通。琉璃瓦頂,上下兩層,面闊7間,各自分割,內(nèi)設(shè)佛堂,供奉佛像,一排排,一尊尊,數(shù)以千計,目不暇接,歡喜佛像,姿態(tài)各異。樓內(nèi)有乾隆三十九年(1774年)制造的琺瑯?biāo)惾A彩,美輪美奐。八國聯(lián)軍侵入皇宮時,因兩樓偏僻,未遭破壞,保存完好。
西路寧壽宮后面西路,為寧壽宮花園。
……
故宮是我很喜歡的一個地方,一個情結(jié)。這套書講故宮以及故宮的故事,很有味道
非常不錯的一套書,內(nèi)容豐富,文字精彩,值得收藏!
加上前兩本,《大故宮》系列是對整個明清時代的歷史見證。到過巴黎、去過羅馬,然而每次身臨故宮其中,都感到無比震撼,是其他城市建筑所不能比擬的。
大故宮最后一冊,講了故宮周圍的十八景和臺北故宮的故事。
才賣10塊多,太值了。閻崇年寫的書,值得學(xué)習(xí),講故宮的時候也穿插講述歷史,還有歷史故事,內(nèi)容有趣,還有插圖,還送了一個圖,很有興趣去讀這本書 。
看的是第三冊了,前兩冊都看了。了解了很多明清的皇宮事件,還有故宮的建筑,相信以后再去故宮游玩就會玩的更明白了。
太好看了,縱橫捭闔、飲食男女、金帛珠玉。。。看完書晚上會做夢吧,夢見自己身在故宮,探訪那些老靈魂,碰觸那些散發(fā)著舊味道的城墻、宮門。。。
一直想找一本這樣的書——講故宮,不戲說。沒想到在2012年的尾巴,讓我集齊了《大故宮》三本全本,很開心。書很好,內(nèi)容雖然厚重,但讀起來卻不覺得晦澀,值得好好閱讀,值得好好珍藏!
在周圍姐妹都迷上了宮廷劇的時候,咱讀讀《大故宮》,了解點兒真歷史,點醒那些癡迷電視的丫頭們!好書,值得珍藏,加上前兩本,簡直就是一本講故宮的百科全書。
大故宮,紫禁城。神秘、悠遠(yuǎn)、宮斗、陰謀、決策、權(quán)利、先進(jìn)、落后……閻崇年老師沒有給我們答案
先買了電子書,看了還是不過癮(前兩本都買了,嘻嘻),有不少人問我:買那么多書干什么?一不能吃,二不能增加財富(還得花錢買書,買書柜),有時我也覺的自己還是貧下中農(nóng),買那么多書有意義嗎?可吃的好穿的好,錢不少,這樣也就是很有意義嗎?窮則獨善其身,自己只能這樣吧。
,以全新的“大故宮”概念,納入故宮姻系,并以此為脈絡(luò),透徹解析綿延千百年的封建皇家族系、機制構(gòu)架、社會人文、文化淵源
一直很喜歡閻老先生的著作。從<明亡清興六十年>到<正說清朝十二帝>到<清宮疑案正解>,還有<康熙大帝>,以及現(xiàn)在的<大故宮>,他的經(jīng)典之作我都有收藏。氣勢恢宏,博大精深,厚重純正。堪稱一絕。
講了很多宮廷生活的知識,還有不少有關(guān)避暑山莊、頤和園等皇家園林的歷史,極大地豐富了“大故宮”系列叢書的內(nèi)容,也讓人從生活角度了解故宮。
閻崇年的《大故宮3》,早就想買了,這次和其他書一起買下來了。終于集齊了3本。讀過這本之后之后還要去故宮實地探訪。但是書脊有褶皺,顯然是庫存很長時間的了。但不影響閱讀。
這套大故宮要是彩圖的會更好,多一些各個宮殿的照片
很好的一本介紹故宮的書,可讀性很強,紙張印刷都很好,值得購買!
逛過幾次故宮,有兒時懵懂的逛、有年少呼朋喚友的逛、有為了拍雪后故宮的照片去逛,但卻從未了解什么是真實的故宮。直到看了閻崇年老師的《大故宮》全本三冊,再身臨故宮之時,看有種異樣的感覺,仿若那幾百年前的歷史一出出一幕幕圍繞在周圍:明爭、暗斗、建筑、古玩、珍寶、一群人的命運,一個時代的掠影浮塵。。。
大故宮第三部,還贈送了頤和園的手繪地圖,不錯!
該書不單講宮內(nèi)糾葛,還講宮外事,一晚上看了少半本,欲罷不能啊。三山五園、避暑山莊、臺北故宮。。。。這周末要不要帶著寶書再去一次雪后故宮啊!!!!!
是《大故宮》的續(xù)本,前兩本都買了,非常不錯,雖然里面有不少文言文,給孩子都有些難,但我還是給兒子講解了不少其中的內(nèi)容,讓他對故宮有所了解,這樣,帶他去北京故宮時就可以有的放矢了!
《大故宮》1和2 都已經(jīng)看完了,歷史故事和人物雖然而不斷的出現(xiàn)在各種玄虛題目的書中,但是,每個人的側(cè)重點和歷史觀真的不同,閻崇年老師當(dāng)然閱歷更豐富,歷史觀更正統(tǒng),沒有故弄玄虛的煽情,他筆下的歷史也同樣讓人唏噓感嘆,角度不同,想學(xué)習(xí)的更深入!
中華國寶,文明精粹,滄桑巨變,歷經(jīng)磨難。以前一直疑問,北京故宮博物院的國寶,為什么會有一部分遷到臺北故宮博物院了,讀到這本書的最后,閻老師為我揭曉了答案。期待故宮的國寶,合而有分,但分久必合!!
閻崇年是清史專家,在百家講壇上講故宮,既講故宮的由來,又講故宮的歷史,還講故宮的特點,再講故宮的人文,把個明清600年的歷史全部濃縮到三冊書中,聽得津津有味,看得津津有味。
不錯不錯。首次深入內(nèi)廷禁地,真實再現(xiàn)后宮風(fēng)云,透徹解析皇室君臣之政治博弈,生動講述三千佳麗之興衰寵辱。半壁江山系于后宮,天下興亡古今相通。以人為鑒,以史為鏡,可以防微杜漸,探知齊家治國奧秘
故宮,隨著時代的變遷,宮廷文物從君有到民有,從君愛到民愛,從君享到民享,手捧《大故宮》,才能更加真實的體悟到這一點,了解歷史、了解真實故宮。這本書,要推薦給身邊的朋友,值得珍藏!前兩本也打算買來看看