園冶》是中國歷史上及時部系統地總結和闡述造園法則與技藝的著作，屬于中國園林史上的里程碑之作，對后世影響非常深遠。
本書主要從哲學—美學和園林設計的視角來研究《園冶》?！秷@冶》的園林審美觀可以概括為三大方面：自然、如畫和尚雅，它們也是中國古代文人園林的主要美學特征。《園冶》總結出的造園基本原則是"巧于因借，精在體宜"，是中國古代實踐智慧的結晶?！秷@冶》從道法自然的生態平等觀、因借體宜的生態保護觀、建筑與環境相和諧的生態規劃觀、以樸素自然為美的生態審美觀和充分合理地利用資源的生態節用觀五方面啟發了當代環境美學的建構。
園冶》，中國古代造園專著，也是中國本園林藝術理論的專著，明末造園家計成著，崇禎四年(公元1631年)成稿，崇禎七年刊行。全書論述了宅園、別墅營建的原理和具體手法，反映了中國古代造園的成就，總結了造園經驗，是一部研究古代園林的重要著作，為后世的園林建造提供了理論框架以及可供模仿的范本。
本書從哲學—美學和園林設計的視角來研究《園冶》。
李世葵，現任教于武漢理工大學藝術與設計學院設計學系，博士。2006—2007年，為美國哈佛大學華盛頓園林景觀研究中心訪問學者。先后于武漢理工大學獲得設計專業的學士和碩士學位，于武漢大學美學專業獲得哲學博士學位。主要從事園林景觀設計和藝術學研究。參與2004年度湖
序
導論
及時章 "自然"理想："雖由人作，宛自天開"
及時節 哲學基
第二節 藝術傳統
第三節 歷史演變
第四節 "天開"之美
第二章 "如畫"特征："境仿瀛壺，天然圖畫"
及時節 《園冶》與"如畫"美學觀
第二節 "如畫"美學觀的根源
第三節 造園與文人畫意
第四節 造園與文人畫理
第五節 造園與文人畫境
第三章 "雅"為格調："從雅遵時，令人欣賞"
及時節 雅格溯源
第二節 雅格表現(上
第三節 雅格表現(下
第四章 造園精義："巧于因借，精在體宜"
及時節 巧于因借
第二節 精在體宜
結語
中外文參考文獻
附錄一：計成生平與《園冶》的出版、流傳
附錄二：《園冶》全文
后記
內容不錯，質量也很好
專業用書
像是**堆里撿的，很傷心
幫同學買的，應該不錯
對園林的研究以及分析都很詳細~
對園冶的美學研究，值得一讀。
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封面很臟
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有新意，園冶本書很好，研究就是仁者見仁智者見智了
文章不錯，可惜在校對的時候或許出來問題“園冶”變成立“園治”。有一張“留園”的空間圖片位置放錯了，應該是橫版的，排版缺是豎版的，以上只是我的個人愚見，希望再版時能及時改正。謝謝！很深度，適合喜愛園林的人，同時對文化感興趣的伙伴，我推薦這本書！
