哥特式大教堂藝術(shù)只是關(guān)于尖形拱券、飛扶壁等建筑技術(shù)的創(chuàng)新么？抑或是否可以被簡單地視為一種關(guān)于光線的審美？人們所慣用的那套對哥特式藝術(shù)的解讀語言，忽略了怎樣一場革命？……《信仰與觀看(哥特式大教堂藝術(shù))》作者羅蘭 雷希特就哥特式大教堂藝術(shù)提出全新定義，為我們理解大教堂空間打開了嶄新的維度。
羅蘭 雷希特(Roland Recht， 1941-)法國著名藝術(shù)史家、博物館學(xué)專家。1993-2000 年，任斯特拉斯堡馬克-布洛赫大學(xué)藝術(shù)史教授，藝術(shù)史學(xué)院院長；2003 年任法蘭西學(xué)院銘文與美文學(xué)院院士，并于2014年出任該院院長。除本書外，尚有《洪堡書簡——從景觀花園到達蓋爾銀版照片》(1989)，《思考遺產(chǎn)：藝術(shù)的展陳與秩序化》(1999)，《思考遺產(chǎn)2》(2016)，以及《重訪中世紀(jì)：哥特式思想及其遺產(chǎn)》(2016)等重要著作名世。
馬躍溪，1985 年生于北京。先后就讀于北京外國語大學(xué)、巴黎高等翻譯學(xué)院(ESIT)。
中文版序理解中世紀(jì)大教堂的五個瞬間李軍
前
導(dǎo)論
上編從浪漫化的力學(xué)構(gòu)造到象征光明的大教堂
及時章哥特式建筑：技術(shù)與象征
哥特式體系：一部"浪漫化的力學(xué)"？
象征層面的解讀和兩次世界大戰(zhàn)
第二章裝飾、風(fēng)格、空間
及時和第二維也納學(xué)派
奧古斯特 施馬索夫：作為體系的藝術(shù)
風(fēng)格問題或?qū)y(tǒng)一性的追尋
作為平面的空間和畫面
下編大教堂藝術(shù)概論
第三章可見性與不可見性
觀看圣體
圣方濟各與見證人
觀睹秘跡
對視覺的物理學(xué)和形而上學(xué)探討
第四章建筑及其"愛好者"的圈子
建筑遺存與新創(chuàng)
視覺效果的強化
建筑的圖像學(xué)和建筑師的角色
夏爾特與布爾日的對比："古典式"還是"哥特式"？
法國模型的果實：坎特伯雷、科隆和布拉格
建筑：顏色和彩畫玻璃
第五章雕塑作為圖像的功能
用于敬拜的圖像
雕塑與禮拜儀式
作為"記憶戲劇"的大教堂
表現(xiàn)性元素、顏色、衣褶
第六章哥特式藝術(shù)作品的創(chuàng)制與傳播
王室肖像：新式的模型
形式和程式的傳播
創(chuàng)作和生產(chǎn)方法
藝術(shù)作品的展示與交易
結(jié)論作為視覺體系的大教堂
譯后記
附錄
